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茂敖海回忆录 -“梦幻人生”

 

(一)1981年11月12日

 

这几天县团级以上党员干部学习中央对台工作的文件和中央内蒙统战工作文件,增加了不少知识。蒋介石统治时期,中国始终没有统一,不用说西藏,内地也没有统一。哲盟原有165座庙,土改时全毁掉,只剩一座,在“文革”时又被摧毁,喇嘛被斗跑散。现在登记恢复喇嘛的有380多人。温州地区信教人数增加快,已有50万人;贵州威宁县信教人数增长三倍。现在共产党员、共青团员信教的不少,有的公社18岁以下青少年中70%以上都参加宗教活动。


(二)1982年4月3日


内蒙社会科学院召开支部书记会议,浩帆院长说要学习党中央重要决议和中央领导的文章。其中民族理论方面要学习江平(中央统战部顾问)和黄铸的文章。我读了江、黄的文章感到大汉族主义的老生常谈以外也暴露了一些实际问题。江、黄说:“平反了大量冤假错案,据五个自治区和云、贵、青、甘、冀、黑、吉等省的统计得到平反昭雪的少数民族干部和群众共有一百三十二万多人。”关于发展民族文化教育问题,江、黄说:“在那些已经通行汉语文的学生中,就没有必要勉强用民族语文进行教学,……在一些高等学校中,如果缺乏能用民族语文讲课的教师、缺乏必要的民族语文教材和参考书,甚至学生中有许多人听不懂民族语言,更不必要用民族语文进行教学。”这是在少数民族中,公然提倡学汉语文来限制发展少数民族的语言文字。

(三)1988年7月17日


中央电视台广播:苏联公布了亚美尼亚骚乱真象。说什么:流盲暴乱,苏采取了镇压措施。其实并不是流盲暴乱,而是亚美尼亚少数民族要求和邻居同族合并,并没有过错。今天看报,学得了不少成语:“大梦何时醒,春潮何时笑”。“拿手术刀的,不如拿剃头刀的,掌教鞭的不如掌鞋的”。8月21日读何殇文,关于专制主义与民主主义的区别说的好。专制主义的特点是:神秘性、独裁性、随意性;民主主义的特点是:透明性、民意性、科学性,新中国成立后的许多事情都反映了独裁、神秘、随意性的特点。人民公社化、大跃进、大炼钢铁、围湖造田等等都反映了典型的随意性;十年内乱的“文化大革命”俱有十足的神秘性;大跃进、人民公社化饿死6000多万人,彭德怀看不惯在庐山会议上提出改正的意见,毛泽东不听,并把彭德怀打成反党分子活活整死是充分表明毛主席的确是极为残酷的独裁者。党的十一届三中全会以后仍以毛泽东思想为指导,坚持人民民主专政,并没有摆脱专制主义。

 

(四)1990年2月11日


听广播得知,南非纳尔逊·曼达拉被监禁27年后获释。为正义的民族平等、种族平等事业奋斗的人终于有了胜利的希望。英国监禁曼达拉27年没有杀,并放出来,说明民主国家比专制主义国家宽容多了。2月12日
今天是内蒙古大学的图布新尼玛同志的追悼会,我也参加了。图布新尼玛因民族主义情绪浓后被怀疑为民族分裂分子,被捕入狱数年后查清不是民族分裂分子释放不几年病逝了。今天参加追悼会的人不少足有300多人,都是蒙族干部、学生和亲友。他们都为这位被大汉族主义不公正待遇得病而死的同族同胞悲痛!!今天天阴,下雪,天也哭泣!有一付追悼对联是:“悼忠魂,哭英才早逝,承事业,继雄鹰遗愿”。


 

(五)1993年6月5日


今天特去师大访问金锋教授,了解对于噶尔丹博什克图汗的评价问题。金教授说,问题已解决。前年在新疆召开的中国蒙古史学会年会上一致同意噶尔丹是反对清康熙民族压迫的民族英雄。金锋说:历史学是一门科学,研究历史的人只讲政治,不讲科学,早晚是站不住脚的。二月河等人编写的“康熙大帝”、“雍正王朝”等小说中把噶尔丹的起义硬说成叛乱是完全错误的。其政治意图并不光彩!9月20日28号文件风波中,周惠书记桌上放着我的拙文“茂选四卷”,人们看了都说好文章,应出版书等。为此,我找了内蒙好几个出版社,都不敢出版。为此,我女儿小英在上海找朋友联系三联书店,终于答应帮助出版,叫我写一个序言。今天写序言已寄上海三联书店。序言全文如下:

 

1949年冬我被调进北京,在中央民族事务委员会政法司工作,曾任科长、专员,并兼任中央民委理论教员及中央民族学院校外马列主义教员。以后在内蒙社会学院民族研究室(所级)任主任,专门从事民族问题理论研究。就马列主义民族理论写了些文章。有的发表,有的一直压在箱底,还有一些已经失落。现在再阅手头所存的文章,虽感到食之无味,但弃之亦确实可惜。思来想去,作为资料保存,或者作为研究民族理论同志的参考,何不汇编成册。故把我过去40年来的关于民族理论的文章收集起来,命题为《民族问题理论研究探索集》,公开出版,供民族理论研究的同志参考。(此书于1995年1月由上海三联书店公开出版)本书共分七个部分:一、民族问题;二、民族区域自治和民族自决权;三、民族文艺和民族语言;四、民族历史;五、民族发展;六、马克思主义民族观;七、民族工作和民族理论研究。所汇入的文章是在不同时期写的,可能有不同的思想方式,为了供读者参考和研究,基本没有改动,保持了原有面貌。最后,对热心支持、关心我的同志们,尤其是对内蒙社会科学院及民族研究室(现改所)的同志表示衷心感谢。他们在“民族问题研究”中给予很多的支持和帮助。还有不少读者希望我把所写的文章成册出版,这也是我的心愿,在此谨向你们表示我的敬意。
                                           内蒙古社会科学民族理论专业研究员      茂敖海
                                                                     1993年9月20日于呼市


(六)1995年9月1日


今天是西藏自治区成立三十周年。西藏和内蒙一样,都没有真正自治。9月18日我来呼盟西新巴旗崇拉扎布弟弟家避暑游玩已经20来天又去陈旗看望外甥女占荣,住了两天又去海拉尔市陈胜亲戚家住了两宿。过去解放战争时期在科右中旗工作过的老战友老部下在海拉尔市工作的不少。今天他们听说我来了,大家集体筹备设宴招待我,使我忠心感谢,其中也有过去给我当通信员的哈日夫同志。陈胜也陪客了。陈胜是西新巴旗的付旗长,离休后住在海拉尔市。晚上间谈中,他反映了下面的不少问题。他说:西新巴旗牧民喝水、饮畜都很困难,机井只剩几个,大多数都坏了或丢失了。主要是因盲流进来种地,小偷多起来造成的。但牧民急苦问题无处反映,无人过问。此外,关于下面腐败情况,我在西旗、陈旗、海拉尔市耳闻目睹的还不少。盟里农业银行领导坐高级小轿车带上自家老小来西旗游玩吃喝,其经费全由旗支行支付,每年约有十万元。陈旗建设银行行长用50万元买进自己专用豪华小轿车可阔气了。陈旗有一位暴发户某某很有钱但文化低,连自己的名字都不会写,却当上了付旗长,完全用钱买的官。群众说:满洲里市市长与俄国做化肥交易中个人每年赚6万元。现在当官的都明抢暗夺大发横财。在西旗由扎赉特旗来的人很多,他们说扎旗也好不了多少,无官不贪,无商不当官。群众中去北京回来的也有一些,他们说北京也一样,贪污腐化也很严重。共产党无威信了。

 

(七)1996年2月24日


今天中央电视台的广播“望长城”节目中说:修长城是为把游牧民与农民分开修的。这是什么话?修长城明明是为防御北方游牧民族入侵修的,现在又说是为分开农牧民修的。说法太随便了,这是否反映了专制主义的随意性特点! 3月1日读金春明写的《文化大革命》一书的摘录和体会如下:

 
一、摘录


“知往察来”是董必武于50年代视察中央档案馆时写的一首诗中提到的一句。他认为档案工作的作用在于“创业扩基,前轨可迹。古为今用。功同史册。”最后概括为“知往察来”。还有唐太宗李世民痛悼魏征时说的三句话:“以铜为镜,可以整衣冠;以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”
二、体会有三点:


1、总的来看较好,基本上实事求是,搜集了不少资料。资料完全可以证明“文化大革命”的罪责应由毛泽东主席负责。


2、实事摆的较好,但结论与作者的心相违背的,也许学习郑板桥的糊涂了。

 
3、从炮打司令部的大字报及批林批孔等具体布署来看,毛泽东明明白白要打倒刘少奇、周恩来,不准他人超过他。毛是利用“文革”的群众运动达到个人的自私自利目的,并不是马列主义或对马列主义的误解。这一点,金春明同志不敢揭露,是美中不足了,很遗憾!


4月7日


包彦来访说:他在北京听说内蒙抓了八个学生,放了五个。我说我很少串门,没有听说,真是消息闭塞了。

 
4月14日


读《国际气功报》和《中国气功报》增长不少知识。丹道功高师吴云青生于道光戊戌18年(即公元1838年)腊月。现年158岁,行动刚健敏捷,举止超凡脱俗。(1980年9月10日的《人民日报》转载)锻炼气功有益于长寿。前苏联物理学家用科学知识和物理学理论解释气功神秘的奇迹,证实是科学。1996年1月20日下午3时许国家人体科学工作会议举行大会,进行人体科学实验研究成果。伍绍祖、柯云路现场观察。内蒙医学院医生、人体特异功能班学员冯银柱演空中取药成功。当场用蒸馏水溶解后在显微镜下观察(化验人员),确实是一种药物,但不能断定是植物药或动物药,还是其他物质的药。(在北京实验)中国所有气功都有一定的神奇功效,都有待于深入科学研究解秘。科学家钱学森说的好,21世纪是研究和发展人体科学时代。他承认,人有特异功能。我做香功多年深感对身体大有好处,从而认为所有气功并不是歪理邪说。《香功报》说的好,“世事都是神秘的,在它未解释时;世事又都是明了的,在它破解释时。”


5月15日


5月4日到今天,内蒙社科院组织的老干部去西安旅游疗养已经十几天,明天准备回呼。我们住的临潼解放军疗养院真优美,风景好,满园绿树成荫,遍地鲜花盛开。期间,参观兵马佣、洗温泉、登郦山、游大雁塔,看历史博物馆和碑林,游西安、登钟楼之外,我和赵复兴专去半坡参观石器时代的原始母系社会村落遗址及其详细说明和图片展览。同时参观了原始社会印第安人现在生活的图片展览。印第安人现在还是裸体,女人的乳房和男人的阴茎已成为人们最喜爱的装饰品,很美又神气。除此,还有一些感触如下:我们洗的温泉就是著名华清池洗浴水源。俗称御汤,是历代皇帝洗玩之处。秦始皇、唐明皇与杨贵妃都在此洗澡避暑。中华民国时代,西安事变前夜,蒋介石曾住在华清池背岸五间平房开军事会议旧址仍在,很朴素,西安事变时,蒋介石逃入北山之处高壁悬崖真危险。想起张学良陪送蒋介石回南京后被软禁一事,使人慷慨万分。一、张学良不顾个人安危为抗日救国搞事变又陪送蒋回南京。真是可敬可佩的爱国将领。二、蒋介石不杀有死罪的张学良,是义兄义弟情义之重如泰山吗?还是为笼络东北军的一种策略呢?不论是什么,蒋介石比毛主席宽容多了。毛主席只因意见分歧就把亲密战友刘少奇、彭德怀等整死不少。三、张学良如果不陪送蒋介石回南京,万一被毛泽东统战成为解放军将领的话,早在“文革”中被整死了亦未可知,岂能活一百岁?!四、据传中央领导邀请张学良回大陆多次,张学良至死未来,是因其弟张学恩问题呢?还是生来就是这个骨气呢?!


7月11日


读《内蒙古日报》有记者报导:内蒙古民族歌舞团访美演出载誉归来。乌云其木格接见时说:“希望大家发扬乌兰牧骑精神,为弘扬中华优秀民族文化作出不懈的努力。”还有,《内蒙古日报》96年6月28日报导:自治区将举行民族器乐演奏作品暨蒙古民族长调演唱比赛,弘扬中华民族的优秀文化。以上明明是各民族乐器及蒙古民族长调演唱比赛,不说发展弘扬各民族和蒙古民族文化,却说弘扬中华民族文化。表明内蒙唯上主义很严重。


8月28日


读中央文件,得知江主席关于马克思主义民族观讲了八个观点,却不强调民族平等,民族自决权,已经背离了马列主义。马克思主义民族观就是无产阶级国际主义民族观。据刘少奇同志解释就是民族平等,自由分立、自由联合观。简要的说就是平等联合观。就是各民族都有民族平等、民族自决权,各民族工人联合起来(列宁语)。

 
10月7日


来宁波看望女儿已经六、七天了。女婿周晓熊在一次间谈中谈起了他父亲的故事,很值得一记。晓熊父亲是国际共产党员,在解放前,从苏联回来后,找中共地下组织接头,把介绍信交给接头人看时,接头人不识字,叫周父念,周父才发现上面说此人有托派嫌疑。因此,中共不仅不用他,还进行审查多年。后被国民党逮捕后,周父承认自己是有托派嫌疑的国际共产党员。国民党没有杀他,并给他工作作了。新中国成立后,周父又被逮捕在狱中受折磨十几年,死在狱中。他被捕的主要问题是托派问题。这又是什么问题呢?托洛斯基是列宁时候苏共第二号人物,在一些问题上与列宁观点不一致,有过分歧,但列宁没有因此排挤托洛斯基,仍重用他,任命他为红军司令员。还有布哈林在农业上与列宁有不同的意见,但列宁仍重用他主管农业。这表明托·布都是真正共产主义者,是列宁的信徒。但是,列宁死后,斯大林上台就千方百计利用托、布二人与列宁有过分歧,整他们来树立个人权威。对于拥护托洛斯基的人扣上托派帽子进行打击,显然怕他们和他争领导权,完全是
为了斯大林个人独裁专制的自私自利而为。什么托派,完全是斯大林的捏造。当时,托洛斯基被迫逃亡国外,布哈林未能跑,活活被斯大林整死了。二战开始,德国入侵苏联时,在国内的托派党员写信给托洛斯基,说明打算乘红军战败,斯大林威望下降的时候,发动政变,迎他回国主政,可他断然拒绝,反而劝自己的支持者多多支持斯大林,帮助他渡过难关,不为别的,只为了苏联的利益。这样的一位坚定的共产主义者和爱国者,在1940年被斯大林派人暗杀了。受斯大林的影响,各国共产党也严厉打击了托派。这是一起国际共产主义运动中发生的特大冤案,其罪魁祸首就是斯大林。


10月22日


今天知道了一个新鲜事。周晓熊是九三学社社员。他从日本工业大学毕业回来后在宁波汽车发动机厂先当工程师,后当总工程师,又到市工业局任总工程师。精通日语和发动机工程技术,兼任好几个工厂的咨询员。宁波市九三学社于96年换届选举领导时,九三学社原书记推荐周晓熊出任副书记。其档案还要送中共宁波市委组织部审查。这真新鲜,以前我还不知道,竟认为民主党拥护共产党的领导就行了。未成想他们人事变动还需要中共审查,这一审查,托派儿子自然不能当副书记了。这个新鲜事说明,民主党派实际上是挂民主党派名义
的共产党。有人说:民主党是共产党的哈八狗,嘴未免过于损了。


10月30日


今天从宁波大学传出笑话,宁波大学的校庆大会上请李鹏总理题词时,他给联系人写了一个纸条上写有:“邓小平同志写过了,别人就不要提词了”等,写了白字把题写成提了。这是什么文化程度?既无文化又无能,读讲稿都读不清楚的人还能当总理!太奇怪了!据我接触过的人不论南方或北方的汉人和少数民族都对李鹏有意见,都认为他当总理条件不够。但是,人民无权提意见,更无权改选他。


11月6日


中央电视台主持人说:“实话实说。节目是从外国学来的。外国实话实说是真的,特别是民主国家公民敢于揭批总统的错误缺点,中国能吗?完全不能。中国的所谓“实话实说,顶多是不问政治的说说笑笑或不痛不痒的评论某些社会问题而已。


11月30日


值得深思的评论:这是美国罗伯特·詹姆斯·沃勒著《廊桥遗梦》小说的评论。“他的作品表现出精美绝伦的专业修养。然而他把自己看成一种在一个日益醉心于组织化的世界中正在被淘汰的稀有雄性动物。他有一次谈到头脑中时光的、残酷的哀号。弗朗西丝卡形容他生活在一个奇异的、鬼魂出没的、远在达尔文进化论中物种起源之前的世界里”。“诗人阿尔津治所说,暂时收起你的不信,那么我敢肯定你会感受到与我同样的体验。在你冷漠的心房里,你也许竟然会像弗朗西丝卡一样发现又有了能跳舞的天地。”


12月28日


12月27日《宁波日报》“如何面对鲁迅”一文很有意义,特摘录如下。中央电视台的《读书时间》,特做了一档纪念鲁迅逝世六十周年的节目。当主持人问一位大学生喜欢不喜欢鲁迅时,他说不喜欢。主持人紧问为什么?他答道:因为他把世界看得太明白了,在很长的一段时间内,我们无法走出鲁迅的视野。在众多回答者中,他既是出类拨萃的一位,又是鲁迅深为悲哀的一位。为什么?因为他也把世界看得太明白了。鲁迅看透世界,在看透中反抗绝望;他看透鲁迅,却不敢直面世界。在他的回答背后,我们不难发现的是“难得糊涂”的处世哲学。中国成为世界大国,封建王朝也有功劳。但是,封建王朝统治太久了,留下了根深蒂固的封建专制主义意识,损害着中国。毛主席学秦始皇,仿李世民,杀刘少奇、贺龙、彭德怀,害死周恩来,都是帝王不幸的怕自己宝座被左臣右相夺去的黑厚手段。中国可悲之处就在封建意识太浓了。一直到今天还强调的宣传“传承文明”,充分反映了封建意识。


12月31日


一年又过去了。读《宁波日报》“国妖”一文,很有感触。我们共产党真的这样不可救药了吗?“国妖”不除,焉得安宁?捉妖光在省市级很不够,应从中央抓才有可能有效!问题还在于数量太大了,几万几十万如何除掉呢?!中央领导口口声声说代表人民利益,为什么就不准人民自己代表自己直接选举党和国家领导人呢!?太可悲了!

 

(八)1997年1月17日

 
宁波市流传的一个谣言今天也传入我耳:“过去共产党像太阳,照到那里那里亮,现在共产党像月亮,照到身上、心里凉。”这如果是比喻共产党在解放前后的表现是对的;如果比喻十一届三中全会前后的表现就不准确了。


2月14日


从宁波回来好多天了。社科院陈红艳领来其同学郝跃华同志漫谈他要编写电视剧第五部分关于55个少数民族及五大自治区,主要想讲平等团结互助关系。请我指教,我说谈不上指教,仅介绍实际情况,我介绍说:新中国成立到党的十一届三中全会以前,在中央报刊上从来不宣传民族平等,谁也不讲民族平等。1980年11月9日《光明日报》发表了我的拙文“按照民族问题的规律解决民族问题”,强调了坚持民族平等原则的必要性之后,中国报刊上谈民族问题时才开始出现民族平等语句。中共中央十一届六中全会决议虽然强调了坚持民簇平
等原则,其后也仅仅说说而已,实践上坚持民族平等原则的情况并不明显。


3月20日


昨天邓小平同志逝世,一代伟人,改革开放的总设计师与世长辞了,使人悲痛!使我悲痛!遗憾的是他在世时没有坚决进行政治制度的改革,特别是处理因28号文件的错误发生的内蒙古学生运动问题上,不听蒙族人民的意见和要求,未能克服大汉族主义,镇压学生运动,暴露了他所谓的政治制度改革也不是真的。

 
3月28日


3月16日的报纸,李鹏总理在八届五次人代大会上的《政府工作报告》中说:“坚持和完善民族区域自治制度,保障自治地方的自治权利和民族平等权利,……。”每次人代大会的政府工作报告中都类似这样说,但具体到民族地区、民族自治地方,从上到下,谁也不尊重少数民族的民族平等、民族自治权利。


4月18日


4月17日的《参考消息》发表的“蒙古在保持中立与认同感中求发展”一文,感到写的比较客观。蒙古国摆脱前苏联殖民统治以后,终于进入了自己决定自己命运的好时代,蒙古国有希望了。


5月13日


今天《参考消息》发表了俄罗斯与车臣签署和平条约的全文。我读后甚感欣愉!叶利钦比较重视人权和民族自决权,不愧为主张民主、自由的好总统。


8月2日


下午看电视京剧《昭君出塞》,颇有感触。昭君出塞是毛延寿被惩治引起的。毛去匈奴告状,送美人像,匈奴起兵,汉朝阻挡不了,无奈,按匈奴单于旨意,送昭君去北国才和好,是汉朝的耻辱,众文武大臣都无用。但是,曹禹编写的《王昭君》篡改历史,美化汉朝,是伪造历史的一种丑剧。当前人们大谈昭君出塞和亲,其用意是加强民族团结,虽好。但是,被篡改历史的人愚弄了,还不自觉,也是不可取的。


10月10日


昨天在呼市乘火车又去宁波过冬。今天上午到北京,鲁老石(汉族)接站,在北京就住在鲁老石家。我在武川县插队落户搞基层工作期间,和鲁老石认识的。他是北京人在中后河公社下乡的知识青年,所有知青都回去了,他回不去,他一再要求我向领导说说叫他回去。据了解,他劳动积极,没有什么问题,主要因为他是穷人家,特别是他父亲在三反、五反运动中被打成反革命分子被捕入狱还未释放受株连回不去。我感到因父亲问题受株连回不去不合理,答应帮忙。我找县领导说情时,县领导说问题不在县里,主要乌盟民政局不批准他回去。因此,我给乌盟法院院长,我的亲密同学和朋友额尔登仓的弟弟阿拉坦仓写信,托他帮助找盟民政局领导开恩批准鲁老石回去。结果阿拉坦仓跑成了,乌盟民政局批准他回去了。有这一点帮助,鲁老石不忘我,老是请我到他家作客。此时,鲁老石在北京纸厂当司机开车又娶了媳妇,有了孩子,女儿已经十几岁了。日子过的不错。其夫人杨女士对我也很热情接待。由于我岁数大,他们都叫我叔叔。


10月11日


特准备门票钱一张60元(我夫妇二人120元)专去“中华民族园”看看什么样子。到了公园门口,鲁夫人杨玉娟女士抢先买门票不叫我支付。鲁老石今天有公务出车未能来,杨玉娟陪我二人看公园。北京修建中华民族园,中央使用和宣传中华民族概念是明明白白形左(想融合)实右(搞同化)的大汉族主义政策的具体表现。中国现在还存在具有不同特点的56个民族,硬说成同一中华民族,既然是同一中华民族了,实行民族平等、民族区域自治,都没有必要了。怪不得谁也不尊重民族平等、民族自治权利。《宪法》规定的民族区域自治、民族平等,都是给外人看的,并不是准备实行的。


10月14日


昨天到宁波,晓熊接站。今天和晓熊间谈中得知南方广为传言说:江泽民有四大难题:一、民族问题;二、下岗工人;三、“六四”事件平反;四、台湾问题。这算什么难题?依我看来,除下岗工人属于失业问题,需要创造就业门路比较复杂难办以外,其余问题都好解决。民族问题是全世界存在的大问题,只要真正实行民族平等政策,尊重联合国宪章规定的民族自决权,就会迎刃而解。“六四”事件平反问题,纯属与时代潮流民主要求同步不同步的问题,真正与时代民主潮流俱进就很容易解决,老是“传承文明”,躺在历史上不动就难办了。台湾问题的客观事实是什么样子呢?中国共产党领导的人民解放军打败了蒋介石在大陆建立了中华人民共和国。原在大陆存在的中华民国无立足之地,跑到台湾,至今中共也未解放台湾,中华民国在台湾仍存在,实际上,大陆为中华人民共和国,台湾为中华民国。中国已分成两个国家,这是铁的事实,谁也否认不了。要统一台湾,中国各族人民都同意。问题是武力统一?还是和平统一?中共中央强调和平统一很好,但是,又说不排除用武力来威胁中华民国,这就并不是真正的和平统一。这样,问题难办了。其实,只要实事求是,承认中华
民国的存在,用联邦办法统一,很快就统一了。记得李登辉就曾主张联邦,并要求大陆实行民主、自由的政治制度。因此,我认为,李登辉的主张并不过份,可以同意。我们共产党有6000万党员和六千多万共青团员,并自称是三个代表,还怕民主、自由选举吗?怕民主、自由的人,说穿了就是宣传“传承文明”躺在历史上,利用中国人封建意识根深蒂固的愚昧状况,维持一党专政和个人独裁专制的自私自利者,怕丢掉个人权力而已。

 
10月16日


昨夜看电视,国务院宗教办公室公布了宗教信仰自由的白皮书,宣传中国信教自由,强调政教分立。但是,客观实事又如何呢?在内蒙土改时,把所有喇嘛寺庙砸乱,把喇嘛全赶出庙门一律还俗之外,在“文化大革命”时,又以破四旧为名清除了残余的寺庙,基本消灭了蒙古民簇的喇嘛教。在西藏,每家每户的搜查达赖喇嘛的画像,不准藏族供奉达赖喇嘛。有的喇嘛偷着供奉达赖喇嘛画像,被查出后就逮捕惩治。这些能说是信教自由吗?


10月28日


今天举行黄河小浪屿枢纽工程截流仪式。看电视,李鹏总理带夫人来视察和祝贺。在河岸上十步一岗,五步一哨,如临大敌。口称人民的总理,为什么这样怕人民。


10月30日


看电视,说司马迁说实话顶撞皇帝被送进死牢。这是封建皇帝专制的必然,但是,在前苏联和新中国,说实话顶撞斯大林和毛泽东主席的人被逮捕,被杀头者无数。比较封建皇帝有过之而不及。


10月31日


中央电视台东方时空节目介绍胡春华这位汉族任西藏山南地区专员如何如何的好干部等等。这可能是中央电视台未加小心,不打自招的暴露了大汉族主义倾向。西藏是藏族自治的民族自治区,山南地委书记是汉族,专员也是汉族,这能说是藏族自治了吗?!岂不暴露了假自治的真面目?!


11月6日


翻阅97年9月19日的《呼市晚报》发现:上海考生有一位作文有这样的一段话:“看看大洋彼岸的美国吧!在文化底蕴并不浓厚的国家里,教育部向美国中学生开出了一批课外读书的目录,称为‘青少年读书30本’。其中包括《资本论》、《共产党宣言》、《荷马史诗》、《神曲》等等。我无意称赞他们的做法。但在这小小的书目面前,我羞愧了!我感到我们国家太落后了。”这位考生的作文使我钦佩!很值得深思。美国教育部开设的中学生读物中,竟然有《资本论》和《共产党宣言》。中国教育部在中学生读物中能开入人权宣言吗?不仅不敢开,还借口扫黄,限制有人权思想和要求民主自由的书进入中国,的确太落后,太专制了!


11月8日


读《醒世小品》英·福斯特写的“文化与自由”一文,对人很有启发,兹摘录如下:“德国人并不反对文化,相反,他们很崇尚文化艺术。他们犯了弥天大错,竟容忍自己的文化堕落成官方文化,由此滋生出所有的罪恶。在我们英国文化不是官方的,而是国民的;它从我们对事务的领悟方式,以及传统看里自然而然地萌生,慢吞吞地、自由自在的、悠悠然然地成长发展。”“至于绘画与音乐方面则成就有限,爱国主义者硬吹我们很有成就,徒然,令人感到羞耻。”关于自由又说:“因为自由…与文化问题密不可分的。”“纳粹分子走上前来,且慢!首先得经本人——也就是政府当局——听听你要说的是什么。我认为合适的话,你才可以说出来,否则严加禁止。”“真正的国民文化,一旦时机来临,便会升华为超国民的,贡献于人类共同财富。”“世界的大钟不停地走,科学将世界统一为一体。”“德意志万岁”说穿了只是欠文化教养的官僚之梦。“国民文化的官僚化总免不了要蒙受纂改。因为它不可能与官方丝丝入扣,千百年流传到我们手里的思想文辞通常是矛盾冲突的,那是充满魅力的前入经验的遗产。欣赏、检验、利用这文化遗产,这正是今人的特权。自由的国家允许国民享有文化特权,全体主义国家则害怕百家争鸣而不敢让国民享有这特权。”以上说的多好啊!以正确的舆论引导人的中国该到醒悟的时候了。


11月12日


看电视“东方时空”介绍的是湖南湘西苗族自治州州委书记朱某某是汉族。内蒙、新疆、西藏等自治区的党委书记全是汉族,这是怕这些自治区闹分立,可以理解。而湖南省领导下的苗族自治州还能分立吗?为什么非要由汉族担任书记不可呢?这不是汉族统治少数民族,又是什么?!


11月24日


读《醒世小品》的奴性篇,很有感触。我们共产党领导的社会主义中国人民都必须听话。他们都必须听从党的领导和指挥;都必须只看中央电视台的节目,不能看香港和外国的电视;他们都必须响应“传承文明”的号召,接受封建专制主义文明,不能自由选择现代文明——民主自由;他们都必须拥护和执行主席的指示和号召,不能提任何不同的意见;少数民族都必须接受汉族的领导和统治,都不能提民族平等、民族自决要求。等等。各族人民好像都成了奴隶!


12月29日


李鹏视察中央电视台再三嘱咐掌握好舆论导响。为什么这样怕舆论?为什么对广大群众老是指手画脚?什么能说,什么不能说。这不是把广大人民都看成白痴了吗?人民当家作主? 还是李鹏当家作主?! 昨日的《环球报》十版发表的“乱套套话”一文,很有启发。中国人都用一个声音说话,即使不是奴隶语言,也是机器人说话一样。这是正确的舆论引导人的伟大功劳!!


(九)1998年3月23日


读《参考消息》得知中国积极评价联合国的《经济、社会和文化权利国际公约》及《公民权利和政治权利国际公约》并于1997年十月签署了前一个公约,对于后一个公约也准备签署。这是一个好兆头。但愿这些不是给外国人看的,而是要遵守和执行就好了。


7月17日


7月16日的《参考消息》有位外国记者分析中国古代发明创造多,较发展,但至今未能现代化的原因是统治者怕进步造成的,真是一针见血。


7月21日


读《毛泽东与女人》一书,有一段话说:“毛泽东原来是个激烈的封建主义造反者,却又不自觉的成为了封建主义卫道士。毛泽东原是个矢志摧毁封建王朝的革命家,却不自觉地建立了自己的新王朝。他奋斗一生,没能战胜超越他为之深恶痛绝的封建主义,封建主义却以三千年的文化根基战胜了他,塑造了他。……”该书192页至193页上还说:“1959年6月8日的芦山会议上,毛泽东的得意秘书田家英认清了毛泽东为一己私欲而残害忠良的德行,大为失望,痛心疾首。据他的好友李锐后来撰文回忆,田一度有过在芦山跳崖自杀的打算,被李锐悄悄劝止。其时,田对李锐说:“伴君如伴虎,难得糊涂,度日如年……,最后终于在“文革”期间自杀身亡。


8月1日


今天是《八一》建军节,我向无数牺牲的烈士们致敬,同时想问他们:你们看到今天的中国毫无民主自由,仍然是变相的封建专制主义国家,有何感想,你们同意吗?!


8月2日


读《毛泽东与女人》一书对人很有启发,兹摘录如下:“毛对上官云珠(情人)说:“云珠,你做个局外人好。政治是不干净的……。”“古人云‘兵不厌诈’,今人说:‘政治斗争无诚实可言’。”“新编历史剧《海瑞罢官》一案,是中共建立新中国后的第四次文字狱。第一次为1955年的胡风反革命集团案,第二次为195年的大鸣大放,百家争鸣,第三次为1962年反党小说“刘志丹”案。以上四次文字狱,每案的受害者均遍及全国,人数均达到15万以上,直接死亡人数各有数千人之众。什么秦始皇文字狱,明成祖文字狱,清王朝文字狱,与之相比,皆是小巫又小巫了。”“毛泽东思想精髓是暴力万能论。结果全中国大陆地区疯狂了,毁灭了人性,只剩了革命性、阶级性、野蛮的兽性。”—1974年11月29日下午三时。鼓德怀元帅含恨去世,终年
76岁。此前,1967年7月23日在中央文革直接领导下,并有江青、康生、陈伯达、戚本禹等人亲自出席的情况下,在北京航空学院南草坪举行了号称十万人的批斗大会。批斗了鼓德怀,同时被批斗的还有张闻天等人。”在对待彭德怀问题上毛泽东丧尽了天良,中共丧尽了天良”。彭德怀救过毛泽东五次命,但他一次也不救彭。

 
9月3日


看电视剧“班禅东行”,编剧的顾问是费孝通和江平。有此二人当顾问不会有好电视剧。费孝通是写《中华民族多元一体论》的大汉族主义者,江平是原中央统战部付部长,是“左”倾时代迫害少数民族干部的遗老。用此二人当编写民族剧的顾问,表明现在的中央在民族问题上仍坚持大汉族主义压制少数民族的政策。

 
9月24日


最近一段时间中央电视台和报刊老是广播和批判美国克林顿总统的性丑闻,似乎成为严重的大丑事。美国检察官也提出报告,准备议会讨论等等。其实,从这件事完全可以看出民主自由国家的人民真是幸福和自由,他们敢于揭露总统的错误和缺点。若在中国,揭露主席的丑事,很可能被扣上反革命宣传罪或扣其他什么罪,早就逮捕了亦未可知。再说,所谓性丑闻也是中国官方言论,是封建专制主义统治下性生活不能自由的封建意识的一种反映罢了。美国真是了不起的民主国家。独立检察官还能控诉总统,议会还能讨论总统的丑闻。在中国
作梦也梦不上这些好现象和好风气。下面再看法国对这件事的评论。法国前文化部长雅克·兰说:“美国总统是极端保守派的‘录像杀人企图’的受害者。雅克·兰在法国电视一台观众节目中发表谈话时说:“这个案件是严重的,它关系到我们,我们欧洲人和我们法国人,这首先是一个政治事件,是与极端保守派的一场殊死斗争。对于克林顿的当选,极端保守派从未接受过,他们企图让宗教上那种原教旨主义的清教徒的陕隘观念卷土重来。检察官斯塔尔的思想观点如果胜利,那就是最落后的清教徒习俗的胜利”。说的真好。


10月2日


读《肯定自己》刘墉著,台湾畅销书摘录:“真实的世界,充满了诱惑、陷井与不公平。我们要面对它,战胜诱惑,跳过陷井,打破那令人愤懑的不公平,并创造一个公平的社会。”“伟人从小就看重自己”。“我最欣赏《礼记》中的:‘句日新!日日新!又日新!和颜回说的:‘舜何人也?予何人也?有为者亦若是!”“而只顾自己的人,不可能成为‘天地间不可少的人!’”


11月17日


读《南方周末》报98年9月4日5版“时事纵横”中的“性交易”有关文章后的几点感触:一、南京市妇联作的一次关于卖淫女的调查报告时,在调查寄语中写道:“如今在我们这个崇尚礼教的文明古国的大地上,这种社会之羞’正令人遗憾地快速蔓延。”什么“文明古国”?还不是皇帝可有三宫六院七十二贤妃,百姓只能一夫一妻制吗?什么“崇尚礼教”,还不是好女不嫁二夫,好男可有三妻四妾的封建专制主义礼教吗?“文明古国”和“崇尚礼教”的一个特点就是皇帝和达官贵人等男的性生活很自由,南京妇联不批判“文明古国”的男尊女卑的礼教,却批判现代弱小妇女的性生活自由,还不如称她们为“男联”更符合实际。二、南京妇联的寄语中说:“这些女性的存在,不仅冲击着传统的道德观念,影响着社会安定,同时还直接殃及了无数个家庭的幸福。”什么家庭幸福?文明古国和崇尚礼教的家庭幸福都建立在妇女当奴隶的基础上,男尊女卑的家庭幸福,只是男人的幸福,那有女人的幸福!难道,女人就应当成为家庭幸福的牺牲品吗?!什么传统的道德观念,还不是男的可以性生活自由,女的不能性生活自由的观念吗!?什么“影响着社会安定”?还不是统治者的封建专制主义意识不准各族人民民主自由活动,不尊重人权,不尊重民族平等,民族自治权所致的吗?!三、南京妇联的调查报告把卖淫说成“社会之羞”却看不到真正严重的封建意识这个社会之羞,说穿了,显然是有唯上主义,与统治者的封建专制主义意识保持一致的一种政治伎俩罢了。想起公民道德公约中要严打卖淫嫖娼,是对亿万妇女的一种严重污辱!中国妇女太可悲了!!公民道德公约中明明白白说:各级领导的腐败问题很严重,就不说严打,却对妇女性生活自由问题要严打,能说公平吗?!这种不公平,完全暴露了统治者的封建专制主义男女不平等意识,十分严重!


12月14日


读《南方周末》报的“红色高棉的总结”一文指出:波尔布特运动终于完全失败。支持他的中国伟人在九泉之下有何感想?“暴力万能论”是站不住脚的,以伟人的暴君思想为指导的中国邻居又有何感想?!“实践是检验真理的唯一标准”,中国该醒悟了?

 

(十)1999年—1月1日

 
今天是元旦,又一年过去了。回忆往事,慷慨万分,哭笑不得。我一生很为光荣和追求的共产主义,在毛泽东主席手里已成为骗局。毛泽东追求的竟然是赶超秦皇、唐宗、宋祖,不准许人有人权,不建立民主制度。无民主自由,少数民族的民族平等、民族自决权,自然得不到有保障了。现代风流人物也步前一个风流人物后尘大力宣传“传承文明”宣扬上下五千年保持封建专制主义意识,强化人民民主专政。江泽民主席的元旦献词比邓小平同志又后退了。邓小平同志说“要改革有封建专制主义影响的政治制度,江却说要进行机构改革,制度呢?不动了。邓小平同志说:“要真正实行民族区域自治。江不谈民族自治问题,却使用和宣传中华民族概念实行形左(相融合)实右(搞同化)的大汉族主义政策,完全背离了马列主义民族问题三条纲领:各民族完全平等、各民族有民自决权、各民族工人联合起来。元旦电视节目充斥的是成绩又成绩,歌颂又歌倾。依我看,无民主自由的国家,生产发展了生活水平提高了,也等于动物有吃有住,等于奴隶有吃有穿有住,没有什么可歌颂的。

3月20日


《参考消息》发表了库尔德斯坦和库尔德人一文,使人悲痛,少数民族的民族平等、民族自决权到处得不到尊重。美国是民主国家保护人权,为什么把库尔德人的民族领袖捕获交给土耳其呢?很难理解?不可思议!


3月25日


南斯拉夫的米洛舍维奇和中国领导一样不准许少数民族高度自治,南国阿尔巴尼亚族要求高度自治的民族运动被米洛舍维奇镇压,屠杀阿族几十万。今天北约(19国)开始轰炸南斯拉夫,终于为被压迫民族出气了!

 
5月4日


今天是《五四》运动80周年,中央电视台大力宣传爱国主义。江泽民主席也讲《五四》运动就是爱国运动,却都不提《五四》运动的主要宗旨民主要求。发起《五四》运动的北京大学校长蔡元培先生提倡的思想自由、学术自由、民主、民权等人权,至今80年了还未实现。民主、自由何时能降临到中国呢?!


6月5日


昨天是6月4日,是《六四》运动10周年纪念日,内蒙各大学门口便衣警察、保安人员增多起来,很怕学生走出校门搞示威游行。社会主义国家还怕学生吗?!太给社会主义国家抹黑了。


7月2日


昨日是中国共产党成立78周年纪念日。报刊杂志、电视台都歌颂共产党的光荣业绩用武力把蒋介石赶出大陆,成立了中华人民共和国。但依我普通共产党员的研究人类社会发展与民族问题的心得来看,“暴力万能论”给人类社会留下了无穷的后患(后面杂文再详谈)!


8月11日


中央电视台播放说:科学院某院士说:高能物理研究所从来没有测试过任何一个气功疗法的物理现象,又撒谎了。科学院院士还不讲实话,奴化教育的成果的确累累,太“伟大”了。据报刊报导,头些年高能物理研究所的专家、教授带仪器跟踪田大师测试过香功报告会的会场空气和信息水成分,都发现有异样物质成分。

 
9月29日


电视台今天还播放说:联合国人权委员会53个国家一致同意,派遣调查团去印尼调查屠杀东帝汶人的凶手交国际法庭审判。中国、俄国、印尼投了反对票。中国完全站在大国沙文主义一边,什么马列主义、国际主义,都抛到九霄云外了。


(十一)2000年1月1日


今天是迎千年元旦。电视台、报刊杂志都一个声音歌颂成绩又成绩。但少数民族情况又如何呢?内蒙牧区盲流挤满为患,蒙族快被汉族同化掉了,车臣族被中国支持的俄军屠杀得快灭族绝种了。

 
1月5日


《呼市晚报》发表了江主席在中央宣传思想工作会议上的报告批示:“以科学理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”。这就是说中国人什么也不懂,都成了白痴,由领导指手画脚才能会做人,会生活。


2月5日


今天是正月初一,照例拜年,来的客人一年比一年少和我的年岁增长成反比例。中央电视台播放“龙腾千年”节目说什么龙是中华民族的象徽,真会说谎。龙是汉族的象徽。把龙说成中国各民族的象徽,不怕暴露江泽民主席的大汉族主义同化政策吗?!当然,十亿多人口的大汉族掌握了国家的党政军大权,可以为所欲为,什么也不怕。


3月28日


俄罗斯屠杀车臣人的前克格勃分子普京当选总统。这是斯大林多年实行大俄罗斯主义政策影响根深蒂固的一种反映。江主席兴高彩烈的祝贺普京当选总统,说明什么呢?


4月6日


中央电视台的口号:“传承文明,勾通未来”,矛盾百出。传承封建文明如何勾通未来民主自由的现代文明?岂不自相矛盾!!


4月20日


中央电视台广播,江泽民主席访问土耳其期间的讲话,说什么中国少数民族聚居区建立民族自治地方自治机关,充分行使了当家作主权利。完全说谎了。实际上所有民族自治地方的自治民族都不能当家作主,都由汉族领导(党委书记)作主。


4月25日


中央电视台播放说:沙尘暴天气袭击了北京和华北向山东进发。恶有恶报,善有善报。发源于内蒙的沙尘暴完全是因新中国成立后无限制的向内蒙移民开荒,破坏草原植被造成的。

 
5月11日


中央电视台早间新闻说:守轩辕皇帝陵的武警部队工作成绩大,武警战士每天还升皇帝的黄色旗很负责任等。所谓为人民服务,原来为祖先服务了。汉族大哥可以大张旗鼓的供奉祭祀祖先,少数民族能吗?!在呼和浩特市这个蒙族自治地方的首府,如果蒙人纪念成吉思汗升白旗(象徽元朝)祭祀祖先,早就看成为民族分裂活动被捕入狱了,亦未可知。


7月1日


今天是党的生日,想起历史并不舒服。毛主席领导的新中国坚持封建专制主义意识,使中国倒退了30年,我也受害被错打成右派,蒙受不白之冤20年。党的十一届三中全会以后,邓小平同志搞改革开放,发展经济上与时俱进,大有进步。但是,政治上,至今仍然以毛泽东思想为指导坚持封建专制主义意识,传承封建文明,躺在历史上不动。以致黑社会团伙有可利用的好时机了。昨天在内蒙医院北小公园下棋间谈中有人说:黑社会团伙装扮成便衣警察在公园、歌舞厅或在红灯区和红旗街,借口扫黄,跟踪男女成双活动一见拥抱或在公园林
荫深处铺东西躺在上面乘凉,三、四人齐上前说是卖淫嫖娼,罚款,不接受罚款就用拳头威胁。即使自由恋爱者也怕拳头之苦认罚。多则罚四、五千元,少则罚两三千元。怪不得,公安警察积极开展严打卖淫嫖娼活动,这是一个大发横财的好机会。其实,黑社会团伙明目张胆的侦察跟踪性生活想自由的人,都有真警察支持和勾结才能得逞。真警察也好,假的也好,都不管四五星级饭店的三陪。这样,就出现了达官贵人的性生活很自由,老百姓的性生活很不自由的现象。这是传承文明的必然结果。封建文明就是皇帝有三宫六院七十贤妃,文武大臣可有三妻四妾,唯女的不能有两男三丈夫,太不平等了。传承文明,也算是具有中国特色的社会主义了。中国何时能克服“崇尚礼教”和“传统道德”等封建主义意识,实现男女平等呢?


7月5日


因我是蒙古人很想去蒙古国看一看的思想活动很久了。今年终于经过筹备和联系,被蒙古国华侨张玉光夫妇的邀请,办了护照和出国签证,于7月2日我和夫人老刘乘国际列车赴蒙古。7月4日上午12时到乌兰巴特市。张玉光和姐姐及父亲全家来站接我们,使我很感动。张玉光是开自己黑色小轿车接我们的。看来,华侨都发了。张玉光是汉族,老华侨子弟在中国驻蒙古大使馆当司机开车,前些年他小女儿患病动手术,把胃拿出来装袋里挂在脖子上一切行动很不便,痛苦之极特来中国内蒙医院治疗,很多医生看了再动手术有危险未接受,为此张玉光托朋友找我儿子巴特尔(肿瘤外科医生)无论如何帮助治疗。巴特尔勇敢的接受治疗动手术,把胃装进肚皮里封好,治疗月余终于全愈出院回蒙古。为此,张玉光夫妇很感动和巴特尔成了好朋友,特邀请我夫妇去蒙古观光。今天上午玉光姐姐带我们上街看乌兰巴特市容,逛商场,原来的国营百货公司如今已由私人承包经营了。大街市容还可以,小街小巷不行,特别是华侨区无人修路,一下雨泥水多,行人难走。苏联殖民统治70年,蒙古国多灾多难说不完,如今摆脱了苏俄的统治,终于真正独立,百废待兴。

 
7月6日


上午九时半朋斯克来看我。并带我观光市中心,朋斯克是中国内蒙师大讲师教马列主义,会下蒙古象棋,棋艺较高,我俩不仅是棋友,又因俩人都有民族感情,成了知己。他留学蒙古研究蒙文和民族学,毕业后留在蒙古当了华侨在蒙古社会科学院任研究员博士搞研究工作。朋斯克带我去苏和巴特尔广场,看了议会大厦、中央公园和历史博物馆。历史博物馆所存档案资料说明:1937年开始斯大林下令叫却巴桑元帅开始捕杀民族主义分子,一直杀到1944年,喇嘛全被杀光,蒙古革命党的领导和党员也被杀了不少。其理论基础就是斯大林在1924年提出的“民族问题是无产阶级革命总问题中的一部分”局部问题。民族利益必须服从阶级利益。中国现在强调的民族理论“民族问题是社会总问题的一部分”局部问题,就是由斯大林的理论派生出来的。从而,也不重视民族问题,不尊重少数民族的民族平等、民族自治权利。那末,斯大林的理论和中国的理论对不对呢?依我看来,斯大林的理论完全适合中国大汉族主义口味了,他们的理论完全错了。请看拙文附件三“关于西部大开发与民族问题重大理论和实践问题的反思”。朋斯克又带我参观了专门介绍哲布尊丹巴的历史博物馆。蒙古国的成立就是哲布尊丹巴活佛的功劳。没有活佛就没有蒙古国,可见喇嘛教对于蒙古民族的重要。怪不得大俄罗斯主义者斯大林和大汉族主义者毛泽东都对喇嘛教恨之入骨,非把它们消灭不可。


7月7日


早很凉,雨还下,蒙古大旱终于有救了。来蒙古观光已经四天了,最大的感受是蒙古真民主、自由,就像享受了兰天阳光下的新鲜空气。使人舒畅!!这几天正赶上蒙古竞选议员。蒙古有十八个政党竞选议员。人与人平等
的政治制度给人民带来生活上的自由,他们根本不知道什么是扫黄打非等封建专制主义意识。昨日参观哲布尊丹巴历史博物馆时,门口共有两女人卖门票,没有其他保安门卫。里边每处也只有一个女人收门票。其文物价值连城,从来没有发生偷抢事件,人民自觉守法。这和中国到处警察站岗放哨,连大学门口都有好几个保安站岗比较起来,蒙古真是进步快,中国太落后了。如果从经济发展上看,不论城市建设还是人民生活水平都不如中国,这种落后是前苏联殖民主义统治多年造成的。只要有了民主、自由和自己当家作主,很快会好起来的。

 
7月9日


玉光开车带我们去蒙古国著名大寺庙“甘登寺”游览。庙门前放着收钱箱。据说每天都有很多信徒和施主把几万几万蒙币钱放入箱里。庙内站立大佛足有30多米高,原来的大佛用金子包装的。前苏联统治时期,搞阶级斗争借口反对迷信,把大佛锯成三大块运去苏联,至今未退回。现在的大佛是民主政府投资新修建的。看来,原来大佛的包金皮使苏联垂诞三尽了。今天晚饭是玉光姐请客,吃的很好。玉光为准备明日观光忙的很,准备了野餐用锅炉及烤羊肉串的铁条等,真是热情极了。


7月11日


玉光开自己轿车带我们去德里格勒吉高勒游玩。德里克格勒吉高勒(河)水清凉透明能见河底,真是无污染的仙境。中午野餐吃烤羊肉串。


7月12日


昨天是蒙古国庆节。今天去蒙古国国庆节那达慕大会场参观。卖门票一张蒙币2500元(折合人民币40元)。会场外人山人海摆摊叫卖。玉光和老刘在外边观看商摊,我一人带玉光女儿小霞进会场坐在主席台左侧来宾席上观看了摔跤比赛。仰目一看,用老蒙文写有几个标语:正面是“民族大庆之那达慕大会”,左边是“园满幸福”,右边是“国泰民安”。其他没有任何政治口号和号召。蒙古国人民真幸福、自由,头上没有任何正确的舆论引导人的压力。


7月15日


华侨朋斯克请我和老刘去他家作客,热情接待。他家三室一厅很宽敞亮堂24小时有热水供应,我和老刘洗了澡。他家电视能看世界各国的电视节目,蒙古国不限制,真自由。想起中国连香港凤凰卫视的电视节目都不准看,比较起来,蒙古国真伟大,中国未免太渺小了。由于政治自由,学习自由,朋斯克的孩子懂的事情真多。他女儿回内蒙住了一个时期回来说:中国内蒙的同令孩子们什么也不懂,对世界知道的太少了,连外国的名星都不知道。和朋斯克间谈中谈起前天一同参观蒙古国历史博物馆的存档资料情况。朋斯克介绍说:蒙古国总理丹增曾主张发展民族经济于1924年被诬陷为民族主义分子,被斯大林杀害。其后,蒙古国总理根登访问苏联,斯大林招待的酒宴上,与斯大林谈起国事时,根登主张蒙古国是独立国家,建议斯大林在苏联当皇帝,我在蒙古当王,互不干涉内政,但斯大林不同意,争吵起来,根登气得酒性发作,打了斯大林的脸一个把掌。因此,苏联设立特种法庭审讯根登于1937年枪毙,并且由于根登是喇嘛出身,斯大林指令蒙古从1937年开始杀喇嘛,见一个杀一个共杀了两万多人。自从蒙古国成为苏联为首的社会主义国家阵营成员,即成为苏联殖民地以来的70年间,蒙古国总理等文武大官被苏联杀害的就有三十多人。小国蒙古受压迫真惨!太可悲了!


7月17日


上午参观乌兰巴特市大市场,市场面积很大,什么商品都有,摆摊的商人都是蒙古人,蒙古人也会做买卖了,这是一个了不起的大进步。经济比较繁荣,商品主要来自英、美、法和中、日、韩,俄国商品很少,中国商品最多。


7月19日


9时15分的国际列车回国,20日10点到呼和浩特市回家。一心想看望蒙古乌兰巴特市的愿望终于实现了。但是,由于签证期仅半个月,未能下去看看蒙古国牧民生活情况,有些遗憾。还有,此次去蒙古耳闻目睹蒙古国受苏联殖民主义压迫剥削之惨!甚感悲痛和气愤!!

 
7月24日


7月7日的《呼和浩特晚报》得知全国开展严厉打击社会丑恶现象专项行动,说什么卖淫嫖娼也算丑恶现象,赌博吸毒应取缔等等。所谓“卖淫嫖娼”,实际上人民群众的性生活自由问题,并不危害国家,何必打击呢?!要说丑恶现象,莫过于人民无自由了,连看香港凤凰卫社的电视节目的自由都没有,连选举国家领导人的基本人权都没有,这些才是真正的丑恶现象。


9月5日


读《呼和浩特晚报》得知:8月15日江主席在北戴河接受了美国哥伦比亚广播公司“60分钟”节目主持人麦克·华来士的专访,就中美关系和中国国内问题回答了他们的提问。其中江主席说:“新中国建立以后,我们一直努力发扬人民民主,不断的发展民主,改进民主。我们不允许别有用心的人打着所谓“民主、自由的旗号推翻我们的政权”。这都是什么话,太使人难以理解了。民主选举是选举国家领导人,改选领导,并不推翻政权,真正的人民政权还怕人民改选领导吗?完全不应该。只有把政权为私有的私心才怕公民自由选举国家领导
人。江主席的回答记者完全暴露了政权属于一党专政私有的私心,证明政权不是人民所有。太给我们共产党丢脸了。


9月15日


内蒙电台转播全国报纸消息:从去年9月开始立案检查的贪污腐化案件二百多万件(仅一年期间),这样严重的腐败,还有什么良药能治吗?!不从政治制度上着手治理,永远治不好。一般的民主改革不解决问题,只有放弃一党专政,允许成立反对党才有可能解决问题。自称共产党是光荣、正确的,还怕有反对党吗?怕成立反对党本身证明自己有见不得人的不正确。不光荣之处,亦未可知。


10月22日


今天中央电视台说:普京关于巴以冲突致函阿拉伯首脑会议的信中说:“只有止制暴力冲突,才是唯一出路!却不指出冲突的原因。巴以冲突的近因是沙龙故意进阿拉伯清真寺挑衅引起的,远因是以色列扩张主义侵略占领巴勒斯坦领土造成的。为什么不谴责以色列的野蛮侵略?!难道被侵略压迫的弱小民族无先进武器和力量,用自杀袭击办法抵抗侵略的权利也没有吗?至于自杀爆炸伤及无辜平民问题,以色列扩张主义侵略阿拉伯巴勒斯坦的恐怖战争中伤及平民事件多的很,为什么不谴责?!当然,以暴制暴不解决问题,不是好办法,但要解决中
东冲突问题,首先从源头上反对和制止以色列的侵略扩张才是公平,才有可能根除冲突。但是,中国也稍江主席的口信说:“希望双方克制等,不谴责以色列的侵略,态度暖昧,未免暴露了大国沙文主义倾向。

 
10月23日


《参考消息》2000年10月23日二版报导:亚欧会议声明,其中有句:“承诺改善和保护一切人权,包括发展权和基本人权,认为这些权利是相辅相成的。”亚洲有进步了,中国有何感想?


11月2日


7时的新闻联播中说:法院判决后执行上遇到的阻力很大。已有87万件没有执行,什么法治,仍然是党治,不改变一党专政,法治是一句空话。

 
11月9日


内蒙古大学蒙文系退休干部宝音合什格60多岁在前年见我说我在中旗杀了很多人不知什么意思。今年上一星期遇见我,又说我在中旗吉日化屯穿马裤叉腰站在街上说杀杀杀等杀了六十多人。原来他说的吉日化屯问题,真是造谣诬蔑至极。当时,我在中旗任中共旗委组织部长,住在北部二龙屯搞土改,从来没有去过吉日化屯。付旗长姚乐少布带工作队进驻吉日化屯搞减租减息互助运动是有些“左”倾,发动群众批斗误伤死了两人,也不是60多人。宝音合什格自己说当时他才九岁儿童团,应该知道我从来没有去过吉日化屯。但他为什么这样
造谣诬蔑我呢?!难道他有什么政治阴谋故意毁坏我的名誉,消除我在蒙古民族中的影响?或受什么人支使这样干?为此,我不得不找内大蒙文系负责人反映他的问题,请内大蒙文系负责人对他进行教育。内大蒙文系负责人答应对他进行教育。


12月11日


中央电视台播放顺治、康熙期间的廉吏于成龙事迹,实际是歌颂封建专制主义皇帝制度,愚弄老百姓,进行奴化教育。


(十二)2001年1月14日

 
中央警官学校学习的孙子班布日回来,他在互联网上看见消息:山东回民饭馆被取消引起回汉纠纷,打起来,回民人数少打不过,由河北苍州叫来回民乘汽车来山东支援,途中警察阻拦,回民气愤硬闯过路时,警察开枪打死20多人。汉族警察对于手无寸铁的回民开枪,未免太野蛮,欺侮少数民族了。这当然不是汉族群众的罪过,是汉族统治者的罪过!


2月3日


黄马华市卖私盐泛滥,竟然是盐物局支持搞起来的。盐务局人员大发横财了。

 
2月14日


内蒙禁书郝来著:《狱外囚徒》又名《监狱外的监狱》(蒙文本)又说是阿拉坦乌拉著。不论谁著,我才知道蒙人还有这样敢于揭露民族不平等、蒙族受迫害的内蒙类似监狱的黑暗统治,真可谓勇敢的蒙族好青年,他明知要坐牢也敢写,可佩服!据传该小说成为禁书后,作者自己去安全厅投案被捕,由于作者投案自首,轻罚坐牢二年后被释放。


3月4日


中央电视台广播宣传要爱护大熊猫,要对大熊猫进行无微不至的关怀和保护,怕它灭种是对的,但是,中国支持俄国普京屠杀车臣人快杀光灭种了,还支持,不一定对。这种支持说明少数民族还不如大熊猫值钱。

 
6月1日


读余杰的《火与冰》10页上说:北大看报纸还要介绍信(看台湾报纸),大学生看报纸也不自由。

 
6月2日


报刊报导说:西藏和平解放十七条协议和民主改革使西藏摆脱了黑暗统治。但是,藏族又失去了真正自治权利和信奉达赖喇嘛的宗教信仰自由权利,算不算光明统治?!


6月9日


据呼和浩特众人传说,自从产生法轮功问题之后,所有练气功的人家电话上偷按了窃听器,不知真假,这是一种造谣就好了。


6月10日


读余杰的书得知孔庆东说过:“当他观察当代社会的时候,突然发现了这样的一种现象:遍地浦志高,满街余永泽。这么一说,蒙族青年写的《狱外囚徒》一书还不是完全虚构了。”


6月18日


上海五国峰会上江主席和普京都强调反对极端主义和恐怖主义、分裂主义等。其实,如果坚持和尊重民族平等和民族自决权的话,不可能产生什么恐怖主义、分裂主义。这几天,中央报刊和电视台大张旗鼓的宣传毛泽东和中共的丰功伟迹来迎接中共诞辰80周年。但使我遗憾的是:建党80年和建立新中国50年了,我们共产党员连选举党中央领导人的民主权利都没有,党的总书记都有前任权威指定,这和封建皇帝继承皇位制度比较似乎没有多大差别。

6月30日


这几天为迎接建党80周年,所有电视台都说共产党伟大、光荣、正确。遗憾的是所有电视台都是共产党领导的自己电视台,都是自吹自擂自己说自己好!如果有一台不是共产党领导,还说共产党好,那多好啊!那才真正好!可惜中国不能有两个声音,必须用一个声音说话,再歌颂伟大有什么意义呢?


8月4日


早晨中央电视台播放了访谈中国民主同盟主席丁世存的新闻。记者问:1941年成立民主同盟时的宗旨是什么?丁世存答:“反对独裁,要求民主”。今天的情况如何呢?闻一多、李公朴都白白牺牲了!在昨天晨练时,听内大有一位教授说:民主党派是共产党的哈八狗,未免无礼貌和嘴太损了,但也说出了他们所处的可怜地位,值得深思。


8月13日


江主席接受《纽约》时报记者采访时说:“新中国成立以来,人民当家作主了。那一个人民当了家作了主人?江你这位主席是人民选举的吗?不是。江主席还说:“假如中国实行西方世界的议会民主,唯一的结果将是12亿中国人民吃不饱饭”。这是什么话?美、英、法等西方议会民主国家的人民生活水平,那一个都比中国人民的生活水平高。以能否吃饱问题反对民主自由,更是反对不成的。


8月27日


中央电视台广播说:“有一黑窝点制假棉严重”。这里制假棉,那里卖假烟,伪劣商品屡禁不止,贪污腐化日益严重。说什么从源头上治理等。至今源头在那里也没有批露。实际上,人所共知一党专政的绝对权力绝对腐败,才是源头。头几年中央电视台广播说,各级领导的贪污腐化案件有几十万件;去年又广播说,法院判的违法案件十几万件,无人执行;今年又广播说,工商部门发生的违法违纪案件有二十几万件等等,都说明中国仍然是党治国家,并不是法治国家,因而从领导到下边都很容易腐化,官官相互包庇,谁也管不了谁,无法治理了。


9月18日


最近江主席下令每天宣传他的“七一”讲话“三个代表论”。不问各族人民同意不同意,不管对不对,硬要贯彻执行。这样就把自己意见变成圣旨,任何人都不准违背了。这就给那些投机分子向上趴的人有了表现的好机会,一呼百应,都说三个代表论好这才是最大的腐败!


10月21日


看山东电视台的高阳公主和李世民的故事,看到大唐在明处繁华似锦,在暗处勾心斗角。这也算大唐盛世吗?盛世的标准是什么?依我看来,所谓盛世是封建专制主义社会的用语,封建社会很难繁荣和安定。所以稍微有一点繁荣和安定,就称盛世。民主国家根本不用这种语言。例如,美国自从公布《独立宣言》(人权宣言)以来,日日月月都盛世,又如英国进入君主立宪的民主自由时代,年年月月都是盛世,所以民主国家根本不懂什么盛世不盛世。


11月20日


中央电视台今天广播了特大新闻:在天安门约有30多位外国人集合宣传法轮功。中国勒令他们限期驱逐出境。还有一个消息说:黑社会与公安警察有勾结。这不是新闻。


12月10日


今天去新城南街“内蒙久龙前景印务有限公司”联系出版拙著:《冰点问题》一书事宜,王经理说民族问题的书不敢出版。我又去内蒙古大学出版社联系时,王付社长说:自治问题是大问题,我们有纪律,不能出版。《宪法》规定的公民有言论、出版的自由权并不是真的。

 
12月11日


今天有位朋友来访中提起乌兰夫问题时,他说内蒙古自治区成立的40周年时,乌兰夫不听中央劝告,曾去伊盟成吉思汗陵拜祖并哭了十分钟。这个哭如果是真的,他在晚年不被重用和信任了。他死后的追悼会上,邓小平同志没有参加,也说明问题了。


12月31日


今天江泽民主席发表了迎接2002年新年献词中说:“恐怖主义已成为国际公害。把阿拉伯人袭击美国的9·11事件说成恐怖主义,把美国支持以色列扩张主义侵略压迫巴勒斯坦,屠杀巴勒斯坦人的国家恐怖主义说成军事行动,说成对巴勒斯坦人的军事打击。这是什么逻辑?现代还有没有公平和正义?!

 

(十三)2002年1月1日


今天是元旦、新的一年开始了。回忆过去的一年,编写了《冰点问题》书稿(征求意见),很受蒙族各界人士的欢迎,甚受鼓舞。但是,联系出版时,内蒙所有出版社领导都说:上级有指示,民族问题的书不能出版。很遗憾!


1月3日


元月一日,欧盟开始使用统一货币“欧元”。这是很有意义的重大事件,按共产主义理想,这是世界走向大同的一种倾向。联合国秘书长安南高度评价了欧元的流通。

 
1月9日


报刊说:“尼伯尔毛主义共产党领导的游击队与政府军作战。”再想起拉登组织敢死组袭击美国的9·11事件等等武力冲突都和信仰毛泽东的“暴力万能论”有关。“暴力万能论”是一切武力冲突的祸根,也是大小恐怖主义的祸根。要谴责恐怖主义,首先应当谴责“暴力万能论”才对。

 
1月12日


中央电视台最近演出的节目历史剧《天下粮仓》歌颂乾隆为爱民如子,变成三个代表的好皇帝。中央宣传部领导的中央电视台每天宣传“传承文明”传播和继承封建文明,还积极鼓励编写和演出“康熙大帝”、“乾隆皇帝”、“雍正王朝”以及“天下粮仓”等等,歌颂封建专制主义,歌颂最丧权辱国的清朝,终于培养出了三个代表的杰出人物:康熙、乾隆、雍正等等。真可笑,又可悲!中国何时能消除封建专制主义意识呢?!康熙、乾隆、雍正都是实行民族压迫政策,屠杀少数民族的元凶,歌颂他们不顾少数民族的感情能不能接受?未免太霸道了!


1月14日


《呼和浩特晚报》宣传说:呼和浩特市人民政协九届四次会议收到343件提案,确定立案333件。并赞扬说:“件件关注百姓民生”。就是不关注百姓的民权,奴化教育成绩突出。


2月11日


今天是旧历大年三十,除夕之夜,欢度春节开始之际,中央出现了不少新鲜事;新事之一:今早八点新闻联播的文艺节目竟然是大清皇帝祭天和皇帝上朝的堂皇场面。中央电视台公然直接歌颂最丧权辱国的清朝,还是第一次。新事之二:中央电视台竟然大加赞赏唐装盛行,这说明,不仅在政治上传承封建专制主义,衣食住生活上也学封建主义生活方式了。新事之三:今年春节团拜会说是江泽民主席主持会议,但是,江主席说完的开幕词中只字未提请朱总理讲话。却由中央电视台主持人说朱总理讲话。团拜会变成了记者主持会议,真新鲜。

 
2月16日


今天呼市地区蒙文书法研究会秘书长苏若同志请客,在仁欣酒家吃蒙餐认识不少朋友。高兴的是还认识了德王的三公子德·敖其尔巴图夫妇。据传德王是铁木真直系十二代孙,那末,德·敖其巴图就是第十三代孙了。对于德王如何评价?很值得研究的一个大问题。从中日关系如何评,从中国角度如何评,从蒙古民族利益如何评,问题很复杂了。我认为,主要应当从蒙族利益进行评价可能正确。


2月26日


今天是正月十五元宵节,中央电视台大力宣传说:“佳节迎盛世”、“骏马奔盛世”等等。现在中国好像进入盛世了,什么是盛世呢?我认为任何时代都是人类这个人的时代,只有人与人平等人有人权了才算盛世。中国几千年从来没有人民的盛世。什么唐朝盛世、康乾盛世,都是皇帝们的盛世。现在,中国还算盛世的话,那就是我们共产党的盛世,不!我们党员连直接选举党的领导人的权利都没有,不能说中共的盛世,只能说是中共领导统治者的盛世,才符合实际。


2月27日


今天有幸得到中国禁书,即世界著名畅销书《天葬》。读完甚有感触。想起禁书,最近我想出版《冰点问题》联系出版单位时,都说上级有指示:民族问题、宗教问题、人权问题,都不能出版。这说明这三个方面还有见不得人的问题,否则你怕什么公开出版书?《天葬》的作者王力雄说:“我能做的,只是从一个汉人的角度,把对西藏的热爱变成改造中国的动力,使中国能够变得更为民主、宽容、平等,从而可以从中国这一方去主动化解民族冲突,把中藏人民迎接未来的代价降到最低。顶多如此。”这个愿望很好,若能实现就好了。

 
3月11日


中央电视台广播:最高法院院长肖扬在九届人大五次会议上汇报工作中说:“最高法院审理各种案件三千多件,各级法院审理九十万件。最高检察院院长韩树彬汇报工作中说:检察院起诉84万多人,比上年增加17%。

 
4月10日


中央电视台广播,以色列大规模进军包围巴勒斯坦解宁难民营开枪屠杀难民。美国不出声可以理解,因为他支持以色列扩张主义,俄国、中国都不管,俄国普京是大国沙文主义者,中国呢?


4月15日


内蒙社会科学院召开蒙古学学术报告会。扎拉丰嘎主持,日本学者×××××教授用蒙语做学术报告,着重介绍了日本研究蒙古学的情况。其中谈到松彬正明写的蒙古史时说:“他(松彬)很赞赏古代蒙古民族,不是赞扬你们。”报告完了座谈时,我问:你对我们现在蒙古人有何希望和见教?他答复说:松彬谈的是古代蒙古人,没有涉及现在蒙古人,我没有什么希望的事。


4月25日


早六时中央电视台广播:埃及总统穆巴拉克在埃及战争纪念会上说:沙龙的以色列是国家恐怖主义,屠杀巴勒斯坦人,说的好。


4月27日


今天沙龙恐怖主义匪帮又大举入侵巴控区搜捕屠杀巴人民。国际银行行长夫人大声谴责沙龙杀人犯罪并把巴国旗挂出去表示支持巴勒斯坦。真是一位女中豪杰!中国妇女也这样就好了!遗憾的是中国妇女没有这个自由行动权利!


5月1日


今天是国际劳动节,又是内蒙古自治区自治政府成立纪念日。中国放长假搞内售收入,享受长假乐趣的汉族人民欢天喜地过节日,到处是红旗飘飘,人的海洋,文艺演出等宣传得中国比天堂还天堂,在这喜庆气氛中,没有任何单位举办庆祝自治政府成立纪念会,蒙族感到民族平等、民族自治权利早被取消,这个节日过的灰溜溜的。


6月25日


第二届全国体育运动大会开幕式上表演了“蜀道”、“孙猴”等,穿带都古装,好像要复古了。复古是逆历史潮流现代化而动,是反动的。操办人的唯上主义很严重。前周呼盟西新巴旗陈胜(原付旗长)同志来访说:因各级蒙族干部吃喝玩乐不争气,都被领导指示换成汉族干部了。

 
6月27日


从科右中旗来呼市看病的老妹凤英住我家好几天了。他介绍下面领导竟说假话的情况很严重。1998年东北、内蒙遭特大水灾,朱总理、温家宝付总理来内蒙科右中旗视察和慰问灾民期间,内蒙党委书记刘明祖特乘直升飞机前来布置迎接朱、温事宜只准下面领导向总理们说好的,不准说坏的。为此农民气得把刘乘的飞机门砸坏了,幸而破坏不大,驾使员修理后刘乘飞机走了。有一位农民群众准备好了如实反映情况的书面报告,要求见朱、温总理时,旗领导指示警察把这位农民硬拉进旗里用的小汽车,不准农民出来。可见,从毛泽东时代开始
的各级领导都报喜不报忧的风气已成为习惯成自然了。


8月29日


《参考消息》8月28日报导说:美国决定“东突”是恐怖组织。这是美国对中国公布加强与导弹有关的出口管制的新条例表示回报的一种姿态,实际上也是美国反伊战争上争取中国支持的一种外交行动。

 
9月11日


美国及其他不少国家都纪念9·11,谴责恐怖主义。唯英国伊斯兰组织却庆祝9·11事件。这几天美国大力宣传攻打伊拉克。世界大多数国家都反对,特别是各国各族人民都反对。中国这个世界大国不出声,态度暖昧!

 

10月11日


中央电视台6时广播:法院共审理140万件案件判决后未能执行的有80多万件。


10月31日这几天报到,电视台都谈论车臣人在莫斯科的劫持人质事件,特别是《呼市晚报》发表了“俄人质事件策划者揭密”一文,进行谴责,并说什么“车臣人杀人成性”等丝毫不揭批大俄罗斯主义从沙皇开始屠杀车臣人的民族压迫问题,也不揭批普京用化学毒气杀害人质118人问题,未免暴露了已经成为大俄罗主义的帮凶面目,太可耻了!


11月6日


《内蒙古日报》发表了“大赦国际报告”指控以色列犯有战争罪,大赦国际主持正义,真了不起!


11月8日


中共十六大开幕,江主席代表十五届中央委员会做报告。报告中提到的四大问题都值得探讨和反思。

 
一、中国共产党是工人阶级的先锋队,又是中华民族的先锋队。这样就成了民族主义政党了,实际上成了汉族的先锋队了。


二、“为中华民族的伟大复兴而奋斗”,这句话更有问题。所谓“中华民族”按中央解释是包括56个民族,是包括蒙族、藏族、维吾尔族的。既然复兴中华民族,也要复兴蒙族、藏族、维族了。民族要复兴,必然要成立民族国家才能复兴,那末,你连蒙族、藏族、维族的高度自治,都不允许,还能允许他们建立国家吗?完全不可能。因此,所谓复兴中华民族,不会包括蒙、藏、维等少数民族,实际上就是复兴汉族了。

 
三、所谓三个代表论,更是站不住脚的。(后面杂记中再详谈)。


四、十六大代表产生的问题很值得深思。实际上都是按中央领导的标准和要求,下级组织推选出来的,并不是党员选的,我这个共产党员没有参加任何选举党代表的活动,内蒙党代表不知怎样选出的。足见所谓党代表,都是领导指定的。


12月22日


这几天为订阅明年报刊杂志去邮局查阅报刊杂志目录册,厚厚的名册上只有联合国教科文组织出的《国际社会科学》杂志一种,其他任何外国和国际报刊杂志都没有,连香港、澳门的报刊杂志目录也没有。这还叫开放国家吗?中国领导为什么这样怕中国人看外国报刊,更多的知道世界情况呢?!

 

(十四)2003年1月1日


元旦又来了,和过去一样,庆贺又庆贺国泰民安,盛世空前。至于不久前农民生活困难及下岗工人集合去内蒙党委门前静坐等事件都被掩盖了,也无人敢登报。


1月11日


这几天朝鲜核问题成了人们关注的国际事件。美国、俄国、中国都反对朝鲜发展核武器。但为什么不反对以色列拥有核武器呢?又为什么允许印度、巴基斯坦拥有核武器呢?说穿了还是以大压小,大国干什么都行,小国搞自卫武器都不行。大国霸权主义太露骨了。


2月1日


今天是正月初一,一年一度春节来的真快,小的时候盼春节盼呀,老是来的慢,现在老了,不用盼,春节来了,来的真快!春节晚会节目越看越没有意思,好像一年不如一年。除歌颂三个代表以外,就宣场复古的唐装,电视台主持人也穿唐装表示忠于唐王。当代的唐王是谁呢?


3月10日


中央电视台广播歌颂康熙镇压了三番之乱,真是十足的唯上主义。吴三桂等降清明将难以忍受满清民族监狱的民族压迫,终于有了觉悟起兵反对满清是一种反对民族压迫的起义,怎么能说成是叛乱呢?!


3月18日


这几天召开的政协和人大两个大会的委员和代表中没有人提民族自治问题。少数民族的委员和代表更不敢提了。因为谁要提民族问题,谁在以后不能当委员和代表了,甚至他们若有什么职位以后不仅不被重用,也可能降级使用,例如,内蒙古自治区过去的经验教训就是这样。今天温家宝总理接见中外记者的言谈和风度还可以,但是有记者问到伊拉克和中东问题时,未能摆脱江泽民主席的软弱,未敢直接说反对伊拉克动武,也未敢谴责以色列扩张主义侵略压迫阿拉伯巴勒斯坦,使人遗憾!


3月21日


今天有位朋友来看我,他听到呼市众人议论:法国电台广播说:中国北京有人联络200多人签名反对美国对伊拉克动武。同时,余杰联络40多人签名支持美国对伊拉克动武。这两者的动机和理由暂且不说,就支持美国对伊动武的表现来看,于杰还是赞成用暴力解决问题,显然是崇尚“暴力万能论”了。由此联想余杰在这几年写的《压伤的芦苇》等著作中大加赞尚和学习诺贝尔和平奖获得者特雷沙修女,想当一个爱的使者,并不是真心话了。

二、杂记


(一)关于三个代表论的反思


三个代表论是江主席提出来的,其本意很明显,是为了提高我们共产党的威信和克服严重腐败问题操心的一种好意。但是,深入分析就会发现三个代表论在当前很难成立。一说代表人民,那一个人民选你为代表的?我国还没有建立民主制度,还不尊重人权,我国人民都没有直接选举国家领导人的权力,怎么能说自己是代表人民呢?!不能。二说代表先进生产力,什么是先进生产力?科学技术和现代机械工具是重要先进生产力,但是科学技术和机械工具是由人掌握和操作的。最重要的生产力是工程技术人员和熟练工人,那一个工人和工程技术人员选你当了他们的代表?谁也没有选你,你自称是他们的代表是站不住脚。三说代表先进文化,什么是先进文化?先进是比较落后说的。资本主义文化比封建主义文化先进多了。就文明来说,资本主义现代民主、自由文明比封建专制主义文明先进多了。但是你每天强调宣传传承文明,即传播继承封建文明,反对现代民主、自由文明,就是躺在历史上,坚持落后文化,反对先进文化的一种具体表现,怎么能说代表了先进文化呢?!不能。你也许说我代表了社会主义先进文化,这更是脱离实际了。什么是社会主义先进文化?人类历史社会发展到现在,世界上还没有出现真正的社会主义国家,那来的社会主义文化?按马克思主义理论,资本主义生产力充分发展,物资极端丰富后才有可能发展成为社会主义社会,才有可能出现社会主义文化。这在今天还是一个空想而已。就中国来说,刚进入资本主义阶段,其物资条件远未达到发展成为社会主义社会的阶段。并且,真正的社会主义,首先要建立民主制度(恩格斯语),但我们中国不仅没有建立民主制度,还反对民主、自由,怎么
能说代表了先进文化?不能。现在,强调传承文明,反对民主、自由都反映了代表落后文化的一种倾向,并不代表先进文化。因此,有人认为三个代表论是掩护党的严重腐败的一种政治计谋,是愚弄人民的一种策略,使我难以反驳。这是我对三个代表论的反思,不一定妥当。不妥之处,还请领导和同志们批评指正。

 
(二)关于人大和政协组织的性质问题有的领导或某些专家把全国人民代表大会制度和政协组织说成社会主义民主制度,代表了人民,这是不符合客观实际的主观想法。实际情况又如何呢?全国人民代表大会或各省市自治区人民代表大会的代表中百分之九十以上都是共产党员,并且各代表团领队都是由产生代表团的当地党委书记率领。因此,把全国人民代表大会应该称为中共同届代表大会的第二个代表大会才准确。例如,中共十六大召开后召开的全国人民代表大会应该称为中共十六大的第二个党代表大会。至于人民政协,其委员中百分之五十以上也是共产党员,政协主席必须由中共中央政治局常委担任加上各民主党派的领导中还有中共党员以及各民主党派必须接受共产党的领导等等。把全国人民政治协商会议应该称为中共中央同届代表大会的第三个党代表大会,才符合实际。因此,全国人民人表大会和政协全国委员会都是一种民主形式的组织并不是公民选举产
生的真正民主组织,实质上都是把一党专政包装为民主形式的假民主组织。有人也许认为人大和政协的组成情况不论怎样,其通过的决议反映了人民的要求,照顾了人民的利益,就是代表人民的组织。这个观点有些道理,但还不全面。什么是人民的利益?人民除衣食住生活方面的要求以外,还有人与人平等的人权利益要求。全国人民代表大会和全国政协每次开会光讨论民生问题,却不讨论民权问题,只重视发展生产,提高人民生活水平问题,却不重视公民的人权问题很不全面。从人大和政协通过的决议来看,也不是完全代表人民利益。因此,还不能说是代表人民利益的组织。至少是还不全面代表人民利益。人大和政协会议不仅关注民生,也关注民权才能完全代表人民利益。讨论人大和政协组织的性质和作用时必须涉及到民主集中制原则问题。十六大也强调了坚持民主集中制原则的必要性。这的确是马列主义组织领导原则问题,很值得重视和讨论清楚。民主集中制实际上就是由领导决定一切或由组织决定一切并不是由民主决定一切。民主集中制是列宁领导的前苏联前身社会民主工党处于地下党时期提出来的。共产党处于地下党情况下,党内有了意见分歧讨论不休必然影响党的地下活动,对革命不利,必须通过讨论由领导集中统一大家意见或少数服从多数取得一致意见,才能加强战斗力,才有利于革命,即使这样,民主集中制带来的错误也是很多很严重。例如,中共陈独秀右倾,王明左倾以及李
立三路线错误等等,都和民主集中制有关的错误。还有,新中国成立后强调民主集中,实际促成了毛主席个人独裁发生了大跃进、人民公社化、反右、“文化大革命”等等一系列严重错误。还有斯大林强调民主集中,搞个人独裁也犯了一系列严重错误,以致最终使苏联解体了。因此对于民主集中制原则必须进行反思,彻底改正才对。列宁在地下活动时期虽然强调了民主集中制,但是,他谈到民族问题时又明确指出:“要消除民族压迫,必须有社会主义生产这个基础,但是在这个基础上还必须有民主的国家组强民主的军队等等。无产阶级把资本主义改造成社会主义之后,就造成完全消除民族压迫的可能。‘只有’—‘只有’—在各方面都完全实行民主,直到按照居民的‘感情’确定国界,直到有分离的完全自由,才能使这种可能变为现实,同样地,只有在这种基础上,才能在实际上彻底消除民族间的任何细微的摩擦和不信任,加速民族的亲近和融合,结果使国家消亡。这就是马克思主义理论。”(《列宁选集》22卷319页)列宁的这一段话,对于存在民族压迫的国家完全适用,在中国反对民族压迫的情况下,若是真正实行民族平等、民族区域自治政策,民族分离就不必要了。但是,各方面都建立民主制度是十分必要的,民主制度就是由民主决定一切,不是领导集中决定一切。因此,按邓小平同志的主张进行政治制度的改革(不是机构改革)是十分必要的。有人认为要进行政治制度的改革,真正建立民
主制度,就会失去党的领导权以及出现社会动乱和不安定就不好收拾局面等。这种顾虑也有一定道理,但是,这个顾虑是多余的。依我看来,我们共产党员有六千万,共青团员有六千八百万加起来一亿二千万完全能防止动乱,维持社会安定,何况还有党领导的武装力量呢?不可能发生动乱。主要看共产党要不要民主了。社会不安定的因素主要是因党不尊重人权以及不重视民族问题,不尊重少数民族的民族平等、民族自治权利引起的,如果尊重人权,建立民主制度,尊重少数民族的民族平等、民族自治权利,社会自然安定了。至于失去党的领导权问题,我看也有办法解决。例如,参考英国和日本的君主立宪议会制,在中国宪法中规定中国建立民主议会制度,允许成立不受共产党领导的反对党(民主党)同时规定国家主席必须由共产党人竞争被选后担任,国会议员和国务院总理可由各党自由竞争被选。竞争选出的总理人选还由国家主席任命,这样既实行了民主制度又保住了党的领导权。何乐而不为之。


(三)关于余杰的变化问题


余杰写的《铁屋中的呐喊》和《火与冰》两本书,由于何雄飞冒险大胆帮助出版,引起国内外的关注,成了著名的民主战士,受到国内外民主人士的钦佩和赞扬。他在著作中也使用和宣传中华民族概念,使我难以勾通,我曾写信和他商讨时,他基本同意我的观点,他的回信中也批判了中华民族概念。但是,他在近年写的著作《压伤的芦苇》和《老鼠爱大米》两本书中不仅又使用和宣传了中华民族概念,还改变了原来的民主战士的立场。他说:“我对罪恶和暴力的厌恶依旧,我对平庸与愚昧的挑战依旧。我不妥协、不退守。今天的我从昨天的我之中脱胎出来,这不是改弦易帜,而是柳暗花明。我穿越了一个长长的隧道,终于看见了一片明亮的洁净的天空。我找到了生活和写作的自由。”有人问余杰:“你认为,除了文字启蒙和具体的制度建构之外,还有哪几种力量在推动着中国的进步?”余杰回答说:“我认为最重要的力量还是经济的发展。……比如市场经济给我们带来了若干的自由,选择职业的自由、居住和迁徙的自由等’……今天随着经济的发展,我们可以逐步争取和拥有这些自由了。”他还说:“今天,中国可以说是日新月异,瞬息万变,作为知识分子要对社会有全面的认识和正确的判断,并提出自己见解甚至理论来”。并且他认为不仅学习文史哲还应学政治、经济、法学、社会学、人类学、心理学等等,否则,很难对中国的问题有比较到位的发言。他还说:“我不愿仅仅做一个‘恨’的战士,我更要做一个‘爱’的使者。我自己认为,《压伤的芦苇》这篇文字标志着我的写作生涯乃至生命历程中的一次重大转变。”(以上余杰的言论全摘自他著《压伤的芦苇》)从以上余杰的言论可以看出他已经摆脱了写《铁屋中的呐喊》和《火与冰》被当局监视控制的不自由处境,已经生活在“明亮的洁净的天空”下,有了写作和工作的自由了。因而他感到写《铁屋中的呐喊》和《火与冰》当恨的民主战士不对?(见附件四)劝他------法为争取民主自由而奋斗才对。


(四)人类的悲剧


什么是悲剧?社会悲剧、家庭悲剧、恋爱悲剧等等,都不是我要说的悲剧。我要说的是人类的悲剧。即强者欺侮压迫弱者或大国、大民族欺侮压迫小国、小民族产生的悲剧才算人类悲剧。这种悲剧据我所知,在近两个世纪里至少出现过五次。

第一次发生在蒙古

2000年7月上旬我去蒙古人民共和国探亲。7月6日蒙古国社会科学院研究员朋斯克我的棋友带我观光乌兰巴特市中心同时参观了蒙古国历史博物馆。看到了古代成吉思汗到现代蒙古国皇帝哲布尊丹巴活佛建立蒙古国的历史,喇嘛教对现代蒙古民族的贡献很大。也许这个原因,过去苏联为首的社会主义阵营都反对喇嘛教;也许这个原因,蒙古国喇嘛很难活下去了。事情经过,据朋斯克介绍是这样:1937年蒙古国总理根登访问原苏联时,斯大林设宴招待酒过三旬后,根登总理向斯大林说:你当苏联的皇帝,我管我蒙古,我们要独立的发展民族经济,你们不要干涉。斯大林不同意,俩人争吵起来,根登脾气不好,加上喝酒气得伸手打了斯大林一把掌。这还了得!因此,根登回国后,斯大林成立特别军事法庭,把根登抓去判死罪枪毙了。据传因根登是喇嘛出身斯大林命令蒙古人民革命党杀喇嘛,从1937年开始杀喇嘛,见一个杀一个,十岁小喇嘛也不放过,到1944年七年间共杀了二万多人,这真是一个人类的悲剧!!据蒙古历史博物馆档案资料统计:蒙古革命党人当过总理、部长等高官被斯大林杀害的有三十多人。这当然属于斯大林“大俄罗斯主义之过错和杀喇嘛不一样。喇嘛被杀是典型的人类悲剧。

第二次发生在苏联


内蒙古自治区《呼和浩特晚报》1998年10月31日发表了摘自羊城晚报的“一万五千波兰军官被杀的惨剧”一文。1939年8月23日德国外长里宾特洛甫突然访问莫斯科,与苏联外长莫洛托夫闪电般签订了《苏德互不侵犯条约》。附属于该条约的议定书,却被双方“视为绝密”,不肯对外公布。这个议定书划定了德苏两国在东欧的“利益范围”。斯大林亲自用笔将波兰一分为二,规定了在波兰领土上,德苏新边界,西部波兰归德国,东部波兰属苏联。(在克里姆林宫的秘密档案柜中,至今仍保存着那幅由斯大林和里宾特洛甫划分并签名的波
兰地图)1939年9月1日,纳粹德国的75万大军、2400辆坦克、2300余架飞机,兵分三路扑向波兰。波兰军抵挡不住,半个月后,德军兵临华沙城下。9月17日凌晨2时,斯大林召见德国驻苏大使舒伦堡,递交了一份照会,宣称“德波战争已使波兰国家崩溃……波兰政府已经挎台”“波兰局势已对苏联的安全构成严重威胁”,并告知德国“苏军将对波兰进行解放性讨伐。”四个小时之后,苏军越过边界,迅速占领了按秘密协定划给苏联的波兰东部领土,总共20万平方公里、1300万人口。不久后,分别并入苏联的乌克兰和白俄罗斯。苏军攻入波兰后,少量波军进行过十来天的抵抗,很快即被击溃?ɡ冀肌ぐ露滥伞の了够剿郎吵 2ň贡呈艿校话芡康兀芩玖罾鬃人姑芨窭е缓孟铝畈灰运站徽蕉韵蟆?0万波军自动向苏军投降,其中有一万五千军官。波军官兵投降后,被送到苏联西部,分别关入上百个战俘营。经过仔细甄别,士兵陆续
释放,军官则被移交给苏联内务人民委员部劳改局,发往三个劳改营集中关押。作为战俘,波兰军官可以与家人通信,外界也因此而知道他们的纯觯辽僦浪腔够钭拧5?940年4月以后,集中营与外界的通信被切断,波兰这1.5万军官从此音信杳无。1943年4月13日,纳粹德国的柏林电台广播了一条令全世界目瞪口呆的新闻:德军在苏联卡廷森林发现了八个埋有几千人的葬尸坑,从死者军服看,他们是波兰军官,死亡时间大
约在1940年春天,都是被人“熟练地用手枪从脑后击毙的”,这是“典型的犹太——布尔什维克暴行”。4月15日,波·德政府分别邀请国际红十字会派人赴卡廷森林调查。但由于苏联坚决反对,国际红十字会拒绝了波·德的请求。直到1980年以后,波兰一些半官方和非官方报刊开始发表涉及卡廷事件的文章和材料,使长期封盖这一事件的坚冰出现了裂缝。1987年,波政府一位高级官员声称:“1940年杀害波兰军官的卡廷事件系苏联所为。”1990年4月11—14日,波兰领导人雅鲁泽尔斯基正式访苏,终于使卡廷疑案得以论定。4月13日,塔斯社正式发表官方声明,承认卡廷事件“是斯大林主义的严重罪行之一”、“直接责任者是当时的内务部领导人贝利亚·梅尔库罗夫及其助手”,并对这一悲剧“深表遗憾。”综上所述,可以看出,被俘波兰军官一万五千人经贝利亚建议,斯大林下令杀的。这不能不是人类的一幕悲剧!!


 

第三次发生在德国


希特勒为首的纳粹德国逮捕千千万万犹太人关入集中营用枪毙和活埋办法屠杀了无数犹太人。有的材料说杀了几十万,这是全世界人所共知的一种人类悲剧。不再赘述。第四次发生在俄国高加索地区原来都不属俄国,于16、17世纪沙皇俄国硬用武力征服了高加索。被征服的非俄罗斯民族从来没有放弃抵抗和各种形式的斗争,车臣就是一例。苏联时期,车臣虽然遭受了流放到西伯利亚的大迁移困难,还获得了自治(形式上)。叶利钦统治时期,车臣要求独立遭到武装镇压,伤亡数万人,最后,终于争取到成立自治共和国和通过和平谈判解决争端的权利。但是,原苏联的克格勃大俄罗斯主义者普京上台执政以后,完全堵死了和平谈判政治解决争端的大门,调动空军、陆军大举攻入车臣进行屠杀至今数年,快把车臣人杀光了。据苏联官方公布的1979年人口普查材料统计车臣人有七十五万六千人,据现在报刊媒体报导:车臣人在车臣地区只剩下40多万人,约有二十万人逃避屠杀跑入他国避难。可见,至少有十几万被普京屠杀了。这不能不是人类的悲剧。对于这个悲剧,欧美比较同情,欧盟公开谴责俄国违犯人权,不尊重民族自决权。美国领导接见车臣外长表示同情,欧美不愧为是民主国家。但是,中国报刊却支持俄国普京屠杀车臣人,说什么“车臣非法武装”、“车臣匪徒”等等,使人难以理解。什么“非法”?你不是口口声声说遵守联合国宪章吗?你不是口口声声说要以马列主义为指导吗?那末,联合国宪章?λ档?人所公知联合国宪章是尊重人权,尊重民族自决权。车臣人根据民族自决要求成立国家,完全符合国际法。马列主义理论又咋说的?请看列宁的意见,列宁说:“要消除民族压迫,必须有社会主义生产这个基础,但是,在这个基础上还必须有民主的国家组织、民主的军队等等。……‘只有’—‘只有’!—在各方面都完全实行民主,直到按照居民的‘感情’确定国界,直到有分离的完全自由,才能使这种可能变为现实,同样,只有在这种基础上,才能在实际上彻底消除民族间的任何细微的摩擦和不信任,加速民族的亲近和融合,结果使国家消亡。这就是马克思主义理论,”(《列宁选集》22卷319页”)可见,车臣人的要求既符合联合国宪章,又符合马克思主义理论,完全是合法的。中国说“非法”,完全暴露了大国沙文主义的面目,走上了背叛马列主义的道路。第五次发生在中东以色列是美国支持和保护的中东强国,它不仅侵略叙利亚,占领了叙利亚的戈兰高地,还用现代化武装的军队侵入无防御能力的弱小民族巴勒斯坦控制区屠杀巴勒斯坦人。1948年以色列建国时,镇压了巴勒斯坦的起义,使成千上万巴勒斯坦人流离失所逃入黎巴嫩成了难民。1982年以色列入侵黎巴嫩期间,成千上万的巴勒斯坦难民被屠杀,这是当时任以色列国防部长的沙龙指挥下干的。(见《参考消息》2001年6月20日“巴难民营屠杀案幸存者状告沙龙”一文)沙龙当了以色列总理后,不顾以色列广大人民的反对,于2002年3月末调动空军、陆军大规模侵入巴勒斯坦控制区,围困阿拉法特官邸,狂轰乱炸杰宁难民营,用坦克横撞直冲扫射杀害老百姓,用推土机推倒民房。据报刊报道杰宁难民被屠杀的人约有500多人。联合国中东特使拉尔森说:“他看到杰宁难民营在以色列撤军后的情形是令人无法想像和难以接受的。……看到巴勒斯坦难民用双手挖掘瓦砾下亲人尸体,任何一个有良心和正直的人都会有这样的感受。”再看西方记者潜入杰宁探营的报道更惨!日本记者说:“眼前的景象除了用‘地狱’来形容外,几乎找不到合适的词汇。”美国记者说:“瓦砾下面的气味表明,这里已经成了很多人的坟墓……。”英国记者说:“我在十多年的战争报导中从未见过如此故意破坏、如此不尊重生命的情况。”可见,沙龙这个扩张主义者、纳粹分子乱杀无辜太惨了!沙龙两次屠杀巴勒斯坦难民,不能不是人类的悲剧!!!

 

(五)关于9·11事件9·11事件震动了美国,也震动了全世界。9·11事件使美国等大国垂头丧气,使阿拉伯小国欢天喜地。美国把9·11事件说成恐怖主义,中国、俄国等大国立即响应,和美国一样把9·11事件说成是恐怖主义。什么是恐怖主义?这是对于被压迫的弱小民族的自卫反击的一种诬蔑。有一种意见说:你自卫反击,不能伤害百姓,伤害百姓就是恐怖主义。这个问题很值得讨论。例一,第二次世界大战中,日德意轴心国被打败,希特勒的德国已经投降,苏联军队把日本从伪满赶出去,日本空军几乎全部覆灭,美国陆海空三军已经包围日本国,二战即将胜利结束时,美国为了减少登陆战斗人员的伤亡,美国飞机投下了两颗原子弹毁掉了日本两个大城市,百姓死伤近一百五十万人。对这种伤害百姓,怎么就无人管呢?!而美国一人也未伤亡就炸死日本百姓一百五十万,这才是真正的恐怖主义。9·11事件的袭击者以自杀办法袭击的,自杀是一种悲剧,非不得意,谁也不会自杀,所以自杀是受压迫、屠杀的弱小民族和弱小国家无力抵抗强大敌人,不得不用自杀办法进行报仇的一种正义行动。9·11事件发生后有的媒体报道说:本·拉登高兴的说9·11事件是对美国支持以色列侵略压迫巴勒斯坦的一种报复。的确,这是问题的核心和本质。以色列随便侵略压迫巴勒斯坦屠杀巴勒斯坦人不成为恐怖主义,为替阿拉伯巴勒斯坦人报仇的9·11事件却成了恐怖主义,这是什么逻辑?这是大国沙文主义的逻辑,这是大民族利己主义的逻辑。9·11事件的策划者,显然要炸掉美国政府白宫和美国国防部五角大楼及美国经济枢纽世贸中心,并不像二战结束之际美国投原子弹炸一般城市百姓那样不道德!至于9·11事件中飞机乘客死一百多人和世贸中心大楼倒塌死近四千人问题是个悲剧,但是,为了警告当代头号超级大国不要再支持以色列压迫和屠杀阿拉伯巴勒斯坦人,是不得意的副作用。因为,对超级大国来说,除用自杀爆炸袭击和破坏以外,别无他法。除用自杀袭击以外,别无他法伸张正义。因此,对于弱小民族受压迫和被屠杀后,忍无可忍用了自杀袭击的行动,不能说是恐怖主义,应该实事求是的说自卫还击才对。在弱小民族用自杀办法自卫还击上,无辜百姓受伤害也是难免的,应当理解才对。有一种意见,认为对于美国在日本投原子弹屠杀无辜百姓应该反对,同样对于9·11事件伤害百姓也应反对。这是把两件不同性质的问题相提并论的一种错误。美国投原子弹事件完全有条件可以不投,当时上有b.52高空轰炸机,下有强大的空军完全能摧毁日本沿海防御工事,保护海军陆战队登路作战,日本没有什么抵抗力量再抵抗,日本很快全会投降。但是,当代被美国头号超级大国支持和保护的以色列侵略压迫弱小阿拉伯巴勒斯坦的情况下,阿拉伯巴勒斯坦人或同情巴勒斯坦的阿拉伯任何国家,都没有力量保护巴勒斯坦,不论在军事、政治、经济和技术上,谁也没有抵抗美国的能力,只能受侵略和压迫,遭守困难。受侵略压迫的阿拉伯人忍无可忍,绝望之中想出了用自杀袭击办法进行自卫还击。在当代超级大国美国——这个太岁头上动土,制造了9·11事件大快人心了。这不是什么恐怖主义,正如日本《东京新闻》于2001年12月17发表的“绝望导致抵抗”一文说的那样:是绝望中的“雄辩的抵抗”。当然,日本报纸说的是巴勒斯坦人的自杀性袭击以色列的爆炸事件,但我认为完全适用于9·11事件。9·11事件也是绝望中的“雄辩的抵抗”就是自卫还击。9·11事件以后,美国前总统克林顿带头反省,他于2001年11月7日在其母校乔治敦大学发表演讲时,从美国的历史和政策中寻找事件的深远原因。其后,美国有影响的智囊机构战略和国际问题研究中心发表的“为了胜利”一文也承认“恐怖主义扎根并壮大的条件”是美国的政策,并提议应从根本上修改美国在援助发展中国家和中东政策等方面的外交政策。(中国《参考消息》2001年12月2日3版“美国人开始反省自己”一文)这些反省完全应该,但是保守派报纸《华盛顿时报》却组织写文章批判克林顿的演讲是“无耻的反美言行”。(中国《参考消息》2001年12月2日3版“美国人开始反省自己”一文)完全暴露了帝国主义强权政治的无耻嘴脸。与此相反,美报认为“不公正是滋生恐怖主义的沃土”,其中英国首相布莱尔说:“9·11事件使这样一个幻想破灭:西方可以过自己美好的生活,无需顾及世界其它地方的状况。”“法德两国的政治家也对这种思路表示赞同。”(《参考消息》2001年12月3日3版)这些反省是十分必要的,通过这些反省,美欧修改中东政策,制止以色列的扩张主义侵略压迫,尊重巴勒斯坦人的民族自决权,早日建立巴勒斯坦国以及叫以色列归还叙利亚的戈兰高地和黎巴嫩领土,才有可能从根本上消除自?北ǖ茸晕阑够餍卸5牵拦秩巫芡巢际膊唤霾环词。吒恼卸咧罚凑淌
朴星看蟮目站还斯史ǎ杩诓蹲?·11事件的策划者本·拉登,硬把塔班政权炸垮了。塔利斑不论怎么独裁专制,不民主自由,也是一个阿富汗独立国家,美国侵略轰炸阿富汁是违犯国际法的。并且,这种所谓反恐战争毫无意义,至今也没有捉到本·拉登,即使捉到了又怎样,能消灭被迫民族的自卫反击的所谓恐怖活动吗?完全不可能。·拉登今天被捉了,明天、后臁够岢隼吹诙⒌谌尽だ恰C拦豆氏惹厶潮ā淼摹拔淞?解决不了问题一文说的好。很有参考价格,全文如下:“美国以及世界大多数国家都对纽约和华盛顿遭受袭击事件感到悲痛和愤怒,它们要求报复,要求消灭恐怖分子和支持恐怖的政府。国务卿鲍威尔偏激地声称,世界各国要么支持、要么反对恐怖活动。但到底什么是恐怖活动?它是没有出路、没有发言权的人们对权力进行极不对称的分配这样一种活动。不防冷静地想想吧:

 
● 恐怖活动不是由国家发起的。它是一种从属于国家的跨国活动,犹如繁衍迅速的病毒。封锁边界,建立导弹防御系统的做法,让人们想起中世纪的城墙与堡垒,它防备不了未来的网络干扰和生化恐怖活动。

 
● 恐怖活动是有根源的。财富不均现象加剧和政治权利受到剥夺引起失望情绪,最终导致侵略、暴力和恐怖活动,失望越深,暴力越凶。压制越狠,反抗越强。假如说越南战争给了我们启示,那就是蚂蚁也能战胜大象。换言之,即使我们赞成动武,武力也显然解决不了问题。


● 根除贫困和毒品的战争没有取得成功。战争是国与国之间在正式宣言中使用的法律词汇。打击恐怖主义的战争不合情理。美国遭袭击后,从来没有人提到国际法。在动武与法治之间,我们的立场何在?从长远来看,口口声声要毁灭这个国家和取消暗杀禁令将适得其反。削弱国际法体制的行为,公然违背了美国声言捍卫而如今遭到破坏的价值观念。恐怖分子违犯了文明社会的根本原则,这是事实,但这并不说明文明世界应当以其人之道还治其人之身。悲痛之余,我们能否反思一下:导致袭击的仇恨是怎样产生的?我们能否发自肺腑地消除报仇心理而表现出克制与正义感,从而证明我们是文明人、我们与他们之间有着本质上的区别?这样做绝不是为了宽恕或认可已经发生的事情。相反,它是为了正确对待袭击事件,避免将来悲剧重演,最重要的是,继续维护我们文明世界的特性。”(见《参考消息》2001年10月10日二版)以上全文中除所说的文明区别论之外,我基本上同意。武力就是解决不了问题。至于文明问题,民主、自由就是当代文明的主要标志,美国主张民主、自由、很好很对。但是,美国布什政府在中东却支持和保护以色列侵略压迫阿拉伯国家叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦就是不尊重人权,不尊重民族自决权的不文明?形;褂校拦薰实暮湔ɡ妊堑纳┏б约昂M逭秸崾?0年了还连续不断的轰炸伊拉克,还有美国动辄制裁这个、那个国家等等,它的不文明伤害了许多国家和许多民族。而9·11事件的策划者虽然不文明,仅仅伤害了美国一个国家。这样一比较就可以看出:自杀袭击的不文明程度比起美国的不文明,程度轻多了。特别是9·11事件反映了被压迫者的绝望斗争,更应当理解,被袭击者更应当反省才对。有人认为,恐怖主义已成为国际公害,真是一个奇谈怪论。什么是公?就国际关系来说,联合国宪章就是公,联合国宪章明文规定尊重人权,尊重民族自决权。美国支持以色列侵略压迫阿拉伯巴勒斯坦,就是不尊重民族自决权,破坏公理的行为。特别是以色列沙龙反对巴勒斯坦建国,随意调动军队侵入巴勒斯坦控制区捕人杀人无法无天这才是真正的公害。以色列侵略压迫阿拉伯人已经几十年,联合国也做出了许多决议指令以色列退出占领地区,归还占领的他国领土。但是,以色列仗势美国的保护和支持,都置之不理,谁也奈何不了他。被压迫,被侵略的阿拉伯人,忍无可忍,用自杀袭击办法进行了绝望的斗争。不论9·11事件,还是巴勒斯坦人进入以色列地区的自杀爆炸,都是为实现联合国宪章规定的民族自决权——这个公理而自杀的,怎么能成为公害呢?!再说,9·11事件仅仅伤害了美国,其他所谓恐怖活动主要在以色列,加上其他俄国莫斯科和美国在国外人员受袭击事件加起来不过仅涉及三个国家,怎么能成为国际公害呢?!很明显,所谓“公害”论,都是不遵守联合国宪章,不尊重小民族的民族自决权的大国、大民族的一种说教罢了。9·11事件不是公害,是对越级大国等,大国的一次警告。9·11事件说明,任何?洞蠊孔约旱奈薇惹看笤谑澜缟虾嵝邪缘溃氖贝丫崾淮哟巳魏纬洞蠊 ⒋竺褡遄匀衔看螅膊桓叶约阂桓撩南敕ㄒ殉晌恢只孟搿?·11事件以后,美国坐卧不安,美国的投资大王沃伦·巴菲特对美国国家安全作出了悲观的预言,说恐怖分子对美国本土的袭击“几乎是确定无疑的事情”。(见《参考消息》2002年5月8日一版)美国国防部长拉姆斯菲尔德说“9·11事件只是对美国袭击的‘第一波’”。(同上杂志2002年3月25日一版)为此,美国在全国布署了防恐怖袭击的预防措施。问题是能不能预防得了呢?!美国国防部长拉姆斯菲尔德说:“我认为我们得面对现实。由于要想在所有时刻保护所有地方是不可能的,再次发生恐怖袭击是有可能的。我们应该面对这一现实。”(见《参考消息》2002年5月19日一版)这话说了老实话,对于突如其来的自杀袭击是很难预防的。这就对于无比强大的美国提出了一个现实的大难题。美国现在在全球范围开展反恐战斗不一定解决问题。美国布什宣布同意建立巴勒斯坦国,这可能有利于预防恐怖袭击。但是,沙龙仍在坚持国家恐怖主义又起兵侵入巴勒斯坦捕杀人不可能消除自杀性的自卫反击。综上所述,9·11事件具有划时代意义的一起重大事件。她的重要意义如下:


1、在政治、经济、军事和高科技都无比强大的超级大国为所欲为,称王称霸也不会受惩罚的想法,已经成为幻想。


2、美国终于认识到因偏袒以色列遭到阿拉伯人的普通不满和憎恨以致发生了9·11事件。为了缓和阿拉伯与美国的严重矛盾,布什总统明确宣布同意建立巴勒斯坦国。这样,美国与以色列之间产生了分歧,客观上有利于中东问题的和平解决。从而,9·11事件一定程度上促进了中东的和平进程。

 

(六)暴力万能论休矣


9·11事件是属于用暴力反对暴力的一种事件。我赞扬9·11事件,主要是同情被侵略压迫的阿拉伯巴勒斯坦等弱小民族,从而感到9·11事件为被侵略压迫者出了一口气。但是,冷静的考虑全面分析,以暴制暴不是好办法,不可能解决问题,“暴力万能论”是毛泽东主席的信条,他领导中国人民解放军打败了国民党军,把中华民国赶出大陆成立了中华人民共和国取得伟大胜利形成的一种信条。回忆历史,毛泽东主席走运,正碰上日本侵略中国的情况下,中共提出抗日救国口号争取了全国人民的拥护,而蒋介石却提出不抵抗主义失去了人心。加上蒋介石独裁专制又失去主张民主、自由的各民主党的信任和支持,而毛主席又提出反对独裁专制,要求民主、自由等又争取了各民主人士、民主党派的拥护和支持。从而壮大了武装力量又成功的建立了统一战线,最后打败了蒋介石。如果没有日本侵略中国这样一个机会,共产党的武装不可能壮大到能打败国民党军的程度。这些特殊情况,使暴力成功的。但是,世界各国被压迫民族和被剥削的劳动人民不加深入分析研究,就开始崇拜毛泽东相信“暴力万能论”组建武装开展游击战,有的国家内战不断,有的民族自相残杀。现在尼泊尔毛主义共产党领导的反对政府的游击战、斯里兰?ǖ拿突⒆橹挠位髡剑褂邪脊埠途约案缏妆妊怯位鞫拥鹊茸韵嗖猩钡幕龈褪恰氨┝ν蚰苈邸薄N胰衔┝饩霾涣宋侍猓乇鹗切」∶褡宓拿芎投氛梦淞饩龈亲韵嗖猩彼鹗а现兀缓纤懔恕2⑶遥帽┝θ∈ず螅膊换嵊泻媒峁@纾泄帽┝Π呀槭铣隽舜舐胶蠼⒌闹谢嗣窆埠凸砸馕星看蟮娜嗣窠夥啪兔癖裁匆膊慌拢蠖敫闶裁淳透闶裁矗导噬暇褪怯帽┝ν菩凶约褐髡牛闶裁创笤窘罅犯痔嗣窆缁⒎从叶氛⑸踔练⒍拔幕蟾锩保唤銎群Ω髯甯刹亢腿褐谡廊宋奘泄硕鏊?000多万,使各族人民陷入了水深火热之中,使中国倒退了30年,中共十一届三中全会以后,邓小平同志上台,中国才恢复了元气,开始正常发展。因此,用暴力是完全错误的。对于国家矛盾和民族矛盾,都应当用和平手段进行说理斗争,争取解决才对。
在这一方面,印度甘地和南非曼达拉给我们树立了好榜样。再说弱小民族用自杀袭击办法虽然一时出了一口气,并不解决任何问题,反而激化矛盾吃更大的亏。只有通过说理的和平斗争,争取世界人民支持和团结自己民族壮大民族运动的力量才有可能最终取得胜利。“暴力万能论”完全错了,用自杀袭击办法争取胜?

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From Yeke-juu League to Ordos Municipality: settler colonialism and alter/native urbanization in Inner Mongolia

Close to Eden (Urga): France, Soviet Union, directed by Nikita Mikhilkov

Beyond Great WallsBeyond Great Walls: Environment, Identity, and Development on the Chinese Grasslands of Inner Mongolia

The Mongols at China's EdgeThe Mongols at China's Edge: History and the Politics of National Unity

China's Pastoral RegionChina's Pastoral Region: Sheep and Wool, Minority Nationalities, Rangeland Degradation and Sustainable Development

Changing Inner MongoliaChanging Inner Mongolia: Pastoral Mongolian Society and the Chinese State (Oxford Studies in Social and Cultural Anthropology)

Grasslands and Grassland Science in Northern ChinaGrasslands and Grassland Science in Northern China: A Report of the Committee on Scholarly Communication With the People's Republic of China

The Ordos Plateau of ChinaThe Ordos Plateau of China: An Endangered Environment (Unu Studies on Critical Environmental Regions)
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